۹۲۱۸.عنه عليه السلام :عِلمٌ بِلا عَمَلٍ ، حُجَّةٌ للّه ِِ عَلَى العَبدِ . ^۱

۹۲۱۹.عنه عليه السلام :مَن لَم يَعمَل بِالعِلمِ ، كانَ حُجَّةً عَلَيهِ ووَبالاً . ^۲

۹۲۲۰.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :يا عالِمُ ، قَد قامَ عَلَيكَ حُجَّةُ العِلمِ ، فَاستَيقِظ مِن رَقدَتِكَ . ^۳

۹۲۲۱.عنه عليه السلامـ أيضا ـ :مَنِ ازدادَ عِلما ، فَليَحذَر مِن تَوكيدِ الحُجَّةِ عَلَيهِ . ^۴

3 / 7

رُواةُ حَديثِ أهلِ البَيتِ عليهم السّلام

۹۲۲۲.الغيبة للطوسي عن إسحاق بن يعقوب :سَأَلتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَ رحمه الله ^۵ أن يوصِلَ لي كِتابا قَد سَأَلتُ فيهِ مَسائِلَ أشكَلَت عَلَيَّ ، فَوَرَدَ التَّوقيعُ بِخَطِّ مَولانا صاحِبِ الدّارِ عليه السلام :
... أمَّا الحَوادِثُ الواقِعَةُ ، فَارجِعوا فيها إلى رُواةِ حَديثِنا ؛ فَإِنَّهُم حُجَّتي عَلَيكُم ، وأَنَا حُجَّةُ اللّه ِ عَلَيكُم . ^۶

3 / 8

الصُّلَحاءُ

۹۲۲۳.الكافي عن إسماعيل الهاشمي :شَكَوتُ إلى أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام ما ألقى مِن أهلِ بَيتي مِنِ استِخفافِهِم بِالدّينِ . فَقالَ : يا إسماعيلُ ، لا تُنكِر ذلِكَ مِن أهلِ بَيتِكَ ، فَإِنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى جَعَلَ لِكُلِّ أهلِ بَيتٍ حُجَّةً يَحتَجُّ بِها عَلى أهلِ بَيتِهِ فِي القِيامَةِ ، فَيُقالُ لَهُم : ألَم تَرَوا فُلانا فيكُم ؟ ألَم تَرَوا هَديَهُ فيكُم ؟ ألَم تَرَوا صَلاتَهُ فيكُم ؟ ألَم تَرَوا دينَهُ ؟ فَهَلَا اقتَدَيتُم بِهِ ؟ ! فَيَكونُ حُجَّةً عَلَيهِم فِي القِيامَةِ . ^۷

۹۲۱۴.فاطمة عليهاالسلامـ في دُعائِها عَقيبَ فَريضَةِ الظُّهرِ ـ :اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ ، ... اللّهُمَّ بَيِّض وَجهَهُ ، وأَعلِ كَعبَهُ ، وأَفلِج ^۱ حُجَّتَهُ ، وأَتمِم نورَهُ ، وثَقِّل ميزانَهُ ، وعَظِّم بُرهانَهُ . ^۲

۹۲۱۵.الإمام الرضا عليه السلام :الحَمدُ للّه ِِ الَّذي شَرَعَ الإِسلامَ ^۳ دينا ... وجَعَلَ فيهِ النّورَ وَالبُرهانَ ، وَالشِّفاءَ وَالبَيانَ . ^۴

3 / 6

العِلمُ

۹۲۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :العِلمُ كُلُّهُ حُجَّةٌ إلّا ما عُمِلَ بِهِ . ^۵

۹۲۱۷.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا بِما عَلِمتُم لَعَلَّكُم تَهتَدونَ ، إنَّ العالِمَ العامِلَ بِغَيرِهِ كَالجاهِلِ الحائِرِ الَّذي لا يَستَفيقُ عَن جَهلِهِ ، بَل قَد رَأَيتُ أنَّ الحُجَّةَ عَلَيهِ أعظَمُ ، وَالحَسرَةَ أدوَمُ عَلى هذَا العالِمِ المُنسَلِخِ مِن عِلمِهِ ، مِنها عَلى هذَا الجاهِلِ المُتَحَيِّرِ في جَهلِهِ . ^۶