277
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8

4 / 3

الشِّفاءُ

۹۳۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو قَرَأتَ : «بِسمِ اللّه ِ» ؛ تَحفَظُكَ المَلائِكَةُ إلَى الجَنَّةِ ، وهُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ . ۱

۹۳۹۸.الإمام عليّ عليه السلام :«بِسمِ اللّه ِ» شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ، وعَونٌ لِكُلِّ دَواءٍ . ۲

۹۳۹۹.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلٍ ـ :يا كُمَيلُ ، إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِسمِ اللّه ِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ ، وهُوَ الشِّفاءُ مِن جَميعِ الأَسواءِ . ۳

۹۴۰۰.الإمام المهديّ عليه السلامـ في دُعاءٍ لَهُ ـ :بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، بِسمِ اللّه ِ دَواءٌ ، وَالحَمدُ للّه ِِ شِفاءٌ . ۴

۹۴۰۱.المصنّف لابن أبي شيبة عن أبيهريرة :دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وأَنَا أشتَكي، فَقالَ : ألا أرقيكَ بِرُقيَةٍ ۵ عَلَّمَنيها جِبريلُ عليه السلام : بِسمِ اللّه ِ أرقيكَ ، وَاللّه ُ يَشفِيكَ مِن كُلِّ إربٍ ۶ يُؤذيكَ ، ومِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِ ۷ ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ . ۸

1.مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۳۸۹ ح ۴۹۹۵ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب عن عبد اللّه بن مسعود وراجع : بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۵۸ ح ۵۲ .

2.نزهة الناظر : ص ۶۶ ح ۱۲۸ ، إرشاد القلوب : ص ۳۶۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۶۰ ح ۴ وج ۹۲ ص ۲۵۹ ح ۵۳ ؛ تفسير القرطبي : ج ۱ ص ۱۰۷ .

3.بشارة المصطفى : ص ۲۵ عن كميل ، تحف العقول : ص ۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۶۷ ح ۱ وص ۴۱۲ ح ۳۸ .

4.بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۲۲۶ نقلاً عن البلد الأمين .

5.الرُّقْيَة : العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات (النهاية : ج ۲ ص ۲۵۴ «رقى») .

6.الإرْب : الدَّهاء والنُّكر (النهاية : ج ۱ ص ۳۶ «أربَ») .

7.العُقَد: جمع عُقدة؛ وهي ما تعقِدُه الساحرة،وأصله من العزيمة(مفردات ألفاظ القرآن:ص۵۷۷ «عقد»).

8.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۷۸ ح ۶ وص ۷۹ ح ۱۶ عن أبي سعيد الخدري وج ۵ ص ۴۴۳ ح ۶ عن عبادة بن الصامت وح ۹ عن أبي سعيد الخدري وكلّها نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۰۵ ح ۲۸۵۳۴ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۴۶ ح ۲۵۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۷ ح ۱۶ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8
276

۹۳۹۱.عنه عليه السلام :إنَّ اسمَ اللّه ِ فاتِقٌ لِلرُّتوقِ ۱ ، وخائِطٌ لِلخُروقِ ۲ ، ومُسَهِّلٌ لِلوُعورِ ، وجُنَّةٌ عَنِ الشُّرورِ ، وحِصنٌ مِن مِحَنِ الدُّهورِ ، وشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ ، وأَمانٌ يَومَ النُّشورِ . ۳

۹۳۹۲.الإمام زين العابدين عليه السلام :بِسمِ اللّه ِ كَلِمَةِ المُعتَصِمينَ ۴ ، ومَقالَةِ المُتَحَرِّزينَ ... . ۵

۹۳۹۳.عنه عليه السلام :بِسمِ اللّه ِ استَعَنتُ ، وبِبِسمِ اللّه ِ استَجَرتُ ، وبِهِ اعتَصَمتُ ، وما تَوفيقي إلّا بِاللّه ِ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ . ۶

۹۳۹۴.عنه عليه السلام :اُعيذُ نَفسي وأَهلي ومالي ووُلدي ، وجَميعَ ما تَلحَقُهُ عِنايتي ، وجَميعَ نِعَمِ اللّه ِ عِندي ، بِبِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ . ۷

۹۳۹۵.عنه عليه السلام :بِسمِ اللّه ِ خيرِ الأَسماءِ ، بِسمِ اللّه ِ رَبِّ الأَرضِ وَالسَّماءِ ، أستَدفِعُ كُلَّ مَكروهٍ أوَّلُهُ سَخَطُهُ ، وأَستَجلِبُ كُلَّ مَحبوبٍ أوَّلُهُ رِضاهُ ، وَاختِم ۸ لي مِنكَ بِالغُفرانِ يا وليَّ الإِحسانِ . ۹

۹۳۹۶.الإمام العسكري عليه السلام :اِحتَجَبتُ بِحِجابِ اللّه ِ ... وَاحتَطتُ عَلى نَفسي وأَهلي ووُلدي ومالي ومَا اشتَمَلَت عَلَيهِ عِنايتي بِبِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ . ۱۰

1.الرَّتْق : ضِدّ الفَتق ، وهو الالتئام (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۶۷۲ «رتق») .

2.الخَرق : الشَّقّ (النهاية : ج ۲ ص ۲۶ «خرق») .

3.مستدرك الوسائل : ج ۵ ص ۳۰۴ ح ۵۹۲۷ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

4.قال المجلسي قدس سره : «كلمة المعتصمين» المضبوط في النسخ الرفع ، أي التسمية كلمة المعتصمين باللّه يفتتحون بها في كلّ أمر ، ويحتمل أن يكون خبر «بسم اللّه » من غير تقدير ، وهو بعيد ، ولعلّ الجرّ أظهر؛ صفة للاسم (بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۲۴۱) .

5.البلد الأمين : ص ۱۰۰ ، المصباح للكفعمي : ص ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۱۵۲ ح ۱۱ .

6.مُهَج الدعوات : ص ۳۵۶ ، البلد الأمين : ص ۵۴۹ ، المصباح للكفعمي : ص ۲۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۷۴ ح ۱ .

7.مُهَج الدعوات : ص ۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۳۶ ح ۵ .

8.في البلد الأمين و بحار الأنوار : «فَاختِم».

9.المصباح للكفعمي : ص ۱۶۴ ، البلد الأمين : ص ۱۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۰ ص ۱۸۸ ح ۲۵ .

10.مُهَج الدعوات : ص ۶۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۶۳ ح ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 279778
الصفحه من 514
طباعه  ارسل الي