۹۵۰۱.الكافي عن ابن محبوب عن بعض أصحابه عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :قُلتُ لَهُ : ما حَدُّ حُسنِ الخُلُقِ ؟ قالَ : تُلينُ جَناحَكَ ^۱ ، وتُطيبُ كَلامَكَ ، وتَلقى أخاكَ بِبِشرٍ حَسَنٍ . ^۲

۹۵۰۲.الإمام الصادق عليه السلام :ثَلاثَةٌ يُستَدَلُّ بِها عَلى إصابَةِ الرَّأيِ : حُسنُ اللِّقاءِ ، وحُسنُ الاِستِماعِ ، وحُسنُ الجَوابِ . ^۳

۹۵۰۳.عنه عليه السلامـ في قَولِهِ تَعالى :«وَ قُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا»^۴ـ :قولوا لِلنّاسِ كُلِّهِم حُسنا مُؤمِنِهِم ومُخالِفِهِم ؛ أمَّا المُؤمِنونَ فَيَبسُطُ لَهُم وَجهَهُ وبِشرَهُ . وأَمَّا المُخالِفونَ فَيُكَلِّمُهُم بِالمُداراةِ لِاجتِذابِهِم إلَى الإِيمانِ ، فَإِن يَيأَس مِن ذلِكَ يَكُفَّ شُرورَهُم عَن نَفسِهِ ، وعَن إخوانِهِ المُؤمِنينَ . ^۵

۹۵۰۴.الإمام الرضا عليه السلام :اِصحَبِ السُّلطانَ بِالحَذَرِ ، وَالصَّديقَ بِالتَّواضُعِ ، وَالعَدُوَّ بِالتَّحَذُّرِ ، وَالعامَّةَ بِالبِشرِ . ^۶

۹۴۹۶.عنه عليه السلام :لِيَجتَمِع في قَلبِكَ الاِفتِقارُ إلَى النّاسِ وَالاِستِغناءُ عَنهُم ، فَيَكونَ افتِقارُكَ إلَيهِم في لينِ كَلامِكَ وحُسنِ بِشرِكَ ، ويَكونَ استِغناؤُكَ عَنهُم في نَزاهَةِ عِرضِكَ وبَقاءِ عِزِّكَ . ^۱

۹۴۹۷.عنه عليه السلام :أظهِرُوا البِشرَ فيما بَينَكُم ، وَالسُّرورَ في مُلاقاتِكُم . ^۲

۹۴۹۸.عنه عليه السلام :إذَا اجتَمَعَ المُسلِمانِ فَتَذاكَرا غَفَرَ اللّه ُ تَعالى لِأَبَشِّهِما بِصاحِبِهِ . ^۳

۹۴۹۹.الإمام الباقر عليه السلام :قامَ رَجُلٌ بِالبَصرَةِ إلى أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، أخبِرنا عَنِ الإِخوانِ . فَقالَ : الإِخوانُ صِنفانِ : إخوانُ الثِّقَةِ وإخوانُ المُكاشَرَةِ ^۴ ؛ فَأَمّا إخوانُ الثِّقَةِ فَهُمُ الكَفُّ وَالجَناحُ ، وَالأَهلُ وَالمالُ ، فَإِذا كُنتَ مِن أخيكَ عَلى حَدِّ الثِّقَةِ ، فَابذُل لَهُ مالَكَ وبَدَنَكَ ، وصافِ مَن صافاهُ ، وعادِ مَن عاداهُ ، وَاكتُم سِرَّهُ وعَيبَهُ ، وأَظهِر مِنهُ الحُسنَ . وَاعلَم أيُّهَا السّائِلُ ، أنَّهُم أقَلُّ مِنَ الكِبريتِ الأَحمَرِ .
وأَمّا إخوانُ المُكاشَرَةِ ، فَإِنَّكَ تُصيبُ لَذَّتَكَ مِنهُم ، فَلا تَقطَعَنَّ ذلِكَ مِنهُم ، ولا تَطلُبَنَّ ما وَراءَ ذلِكَ مِن ضَميرِهِم ، وَابذُل لَهُم ما بَذَلوا لَكَ مِن طَلاقَةِ الوَجهِ وحَلاوَةِ اللِّسانِ . ^۵

۹۵۰۰.عنه عليه السلام :مَن أطابَ الكَلامَ مَعَ مُوافِقيهِ لِيُؤنِسَهُم ، وبَسَطَ وَجهَهُ لِمُخالِفيهِ لِيَأمَنَهُم عَلى نَفسِهِ وإخوانِهِ ، فَقَد حَوى مِنَ الخَيرِ وَالدَّرَجاتِ العالِيَةِ عِندَ اللّه ِ ما لا يُقادِرُ قَدرَهُ غَيرُهُ . ^۶