425
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9

قَد نَصَبَ نَفسَهُ للّهِِ سُبحانَهُ في أرفَعِ الاُمورِ ؛ مِن إصدارِ كُلِّ وارِدٍ عَلَيهِ ، وتَصييرِ كُلِّ فَرعٍ إلى أصلِهِ . مِصباحُ ظُلُماتٍ ، كَشّافُ عَشَواتٍ ، مِفتاحُ مُبهَماتٍ ، دَفّاعُ مُعضِلاتٍ ، دَليلُ فَلَواتٍ . يَقولُ فَيُفهِمُ ، ويَسكُتُ فَيَسلَمُ .
قَد أخلَصَ للّهِِ فَاستَخلَصَهُ ، فَهُوَ مِن مَعادِنِ دينِهِ وأَوتادِ أرضِهِ .
قَد ألزَمَ نَفسَهُ العَدلَ ، فَكانَ أوَّلَ عَدلِهِ نَفيُ الهَوى عَن نَفسِهِ . يَصِفُ الحَقَّ ويَعمَلُ بِهِ . ۱

۱۰۸۷۵.عنه عليه السلام :أصلِحِ المُسيءَ بِحُسنِ فِعالِكَ ، ودُلَّ عَلَى الخَيرِ بِجَميلِ مَقالِكَ . ۲

۱۰۸۷۶.عنه عليه السلام :كونوا مَصابيحَ الهُدى ، ولا تَكونوا أعلامَ ضَلالَةٍ ، وَاكرَهُوا المِزاحَ بِما يُسخِطُ اللّهَ ، وَليَهُن عَلَيكُمُ الذَّمُّ في ما يُرضِي اللّهَ . عَلِّمُوا النّاسَ الخَيرَ بِعَبَرِ ألسِنَتِكُم ، وكونوا دُعاةً لَهُم بِفِعلِكُم . وَالزَمُوا الصِّدقَ وَالوَرَعَ . ۳

۱۰۸۷۷.الإمام الصادق عليه السلام :كونوا دُعاةً لِلنّاسِ بِالخَيرِ بِغَيرِ ألسِنَتِكُم ؛ لِيَرَوا مِنكُمُ الاِجتِهادَ وَالصِّدقَ وَالوَرَعَ . ۴

۱۰۸۷۸.عنه عليه السلام :كونوا دُعاةَ النّاسِ بِأَعمالِكُم ، ولا تَكونوا دُعاةً بِأَلسِنَتِكُم . ۵

۱۰۸۷۹.عنه عليه السلام :رَحِمَ اللّهُ قَوما كانوا سِراجا ومَنارا ؛ كانوا دُعاةً إلَينا بِأَعمالِهِم ومَجهودِ

1.نهج البلاغة : الخطبة ۸۷ ، أعلام الدين : ص ۱۲۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۵۶ ح ۳۶ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۱۱۶ نحوه ، ينابيع المودّة : ج ۳ ص ۴۳۱ ح ۱ .

2.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۸۲ ح ۲۳۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۲ ح ۱۹۷۴ وفيه «الجميل» بدل «الخير» .

3.تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۱۰ .

4.الكافي : ج ۲ ص ۱۰۵ ح ۱۰ و ص ۷۸ ح ۱۴ نحوه ، الاُصول الستّة عشر : ص ۳۵۹ ح ۶۰۲ وليس فيه «بالخير» ، تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۲ كلّها عن عبد اللّه بن أبي يعفور ، مشكاة الأنوار : ص ۳۰۰ ح ۹۲۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۷ ح ۸ .

5.قرب الإسناد : ص ۷۷ ح ۲۵۱ عن مسعدة بن صدقة ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۱۹۸ ح ۱۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
424

۱۰۸۷۰.عنه عليه السلام :إنَّ لِلذِّكرِ لَأَهلاً أخَذوهُ مِنَ الدُّنيا بَدَلاً ، فَلَم تَشغَلهُم تِجارَةٌ ولا بَيعٌ عَنهُ ، يَقطَعونَ بِهِ أيّامَ الحَياةِ ، ويَهتِفونَ بِالزَّواجِرِ عَن مَحارِمِ اللّهِ في أسماعِ الغافِلينَ ، ويَأمُرونَ بِالقِسطِ ويَأتَمِرونَ بِهِ ، ويَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ويَتَناهَونَ عَنهُ . ۱

۱۰۸۷۱.عنه عليه السلام :إنَّ الوَعظَ الَّذي لا يَمُجُّهُ سَمعٌ ولا يَعدِلُهُ نَفعٌ : ما سَكَتَ عَنهُ لِسانُ القَولِ ، ونَطَقَ بِهِ لِسانُ الفِعلِ . ۲

۱۰۸۷۲.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لَمّا ضُرِبَ ـ :وإنَّما كُنتُ جارا جاوَرَكُم بَدَني أيّاما ، وسَتُعقَبونَ مِنّي جُثَّةً خَلاءً ، ساكِنَةً بَعدَ حَرَكَةٍ ، وكاظِمَةً بَعدَ نُطقٍ ، لِيَعِظَكُم هُدُوّي وخُفوتُ إطراقي ، وسُكونُ أطرافي ، فَإِنَّهُ أوعَظُ لَكُم مِنَ النّاطِقِ البَليغِ . ۳

۱۰۸۷۳.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ ـ :أيُّهَا النّاسُ ! إنّي وَاللّهِ ما أحُثُّكُم عَلى طاعَةٍ إلّا وأَسبِقُكُم إلَيها ، ولا أنهاكُم عَن مَعصِيَةٍ إلّا وأَتَناهى قَبلَكُم عَنها . ۴

۱۰۸۷۴.عنه عليه السلامـ في بَيانِ صِفاتِ المُتَّقينَ ـ :قَد خَلَعَ سَرابيلَ الشَّهَواتِ ، وتَخَلّى مِنَ الهُمومِ إلّا هَمّا واحِدا انفَرَدَ بِهِ ، فَخَرَجَ مِن صِفَةِ العَمى ومُشارَكَةِ أهلِ الهَوى ، وصارَ مِن مَفاتيحِ أبوابِ الهُدى ومَغاليقِ أبوابِ الرَّدى .
قَد أبصَرَ طَريقَهُ ، وسَلَكَ سَبيلَهُ ، وعَرَفَ مَنارَهُ ، وقَطَعَ غِمارَهُ ، وَاستَمسَكَ مِنَ العُرى بِأَوثَقِها ، ومِنَ الحِبالِ بِأَمتَنِها ، فَهُوَ مِنَ اليَقينِ عَلى مِثلِ ضَوءِ الشَّمسِ .

1.نهج البلاغة : الخطبة ۲۲۲ ، غرر الحكم : ج ۲ ص ۵۵۹ ح ۳۵۷۵ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۳۲۵ ح ۳۹ .

2.غررالحكم : ج ۲ ص ۵۴۰ ح ۳۵۳۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۵۵ ح ۳۳۷۲ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۳۱ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام .

3.الكافي : ج ۱ ص ۲۹۹ ح ۶ ، نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۹ وفيه «فإنه أوعظ للمعتبرين من المنطق البليغ والقول المسموع» بدل ذيله ، بحارالأنوار : ج ۴۲ ص ۲۰۷ ح ۱۱ .

4.نهج البلاغة: الخطبة ۱۷۵، الطرائف : ص ۵۰۹ ، غرر الحكم : ج ۳ ص ۴۵ ح ۳۷۸۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۶۹ ح ۳۵۵۹ كلاهما نحوه ، بحارالأنوار : ج ۴۰ ص ۱۹۱ ح ۷۵ ؛ ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۲۰۸ ح ۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 183885
الصفحه من 506
طباعه  ارسل الي