201
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10

3 / 10

اللَّذائذُ الدُّنيَوِيَّةُ

۱۱۲۵۹.الإمام عليّ عليه السلام :ألا إنَّ الدُّنيا دارٌ لا يُسلَمُ مِنها إلّا فيها ، ولا يُنجى بِشَيءٍ كانَ لَهَا ، ابتُلِيَ النّاسُ بِها فِتنَةً ، فَما أخَذوهُ مِنها لَها اُخرِجوا مِنهُ وحوسِبوا عَلَيهِ ، وما أخَذَوهُ مِنها لِغَيرِها قَدِموا عَلَيهِ وأَقاموا فيهِ ، فَإِنَّها عِندَ ذَوِي العُقولِ كَفَيءِ الظِّلِّ ؛ بَينا تَراهُ سابِغا حَتّى قَلَصَ ۱ ، وزائِدا حَتّى نَقَصَ . ۲

۱۱۲۶۰.عنه عليه السلام :اِحفَظ بَطنَكَ وفَرجَكَ ؛ فَفيهِما فِتنَتُكَ . ۳

۱۱۲۶۱.تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن جراد :قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله كَم إبِلُكُ ؟ قالَ : قُلتُ ثَلاثونَ ، قالَ : إنَّ ثَلاثَين خَيرٌ مِن مِئَةٍ ، قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ! إنّا لَنَرى أنَّ المِئَةَ أكثَرُ مِن ثَلاثينَ ، وهِيَ أحَبُّ إلَينا !
قالَ : إنَّ رَبَّها بِها مُعجَبٌ وإنَّهُ لا يُؤَدّي حَقَّها ، إنَّ المِئَةَ مُفرِحَةٌ مُفتِنَةٌ ، وكُلُّ مُفرِحٍ مُفتِنٌ . ۴

3 / 11

أحكامٌ لا تُعلَمُ حِكمَتُها

۱۱۲۶۲.الإمام عليّ عليه السلام :ولَو أرادَ اللّهُ أن يَخلُقَ آدَمَ مِن نورٍ يَخطَفُ الأَبصارَ ضِياؤُهُ ، ويَبهَرُ

1.قَلَصَ: اجتمع (النهاية: ج ۴ ص ۱۰۰ «قلص»).

2.نهج البلاغة : الخطبة ۶۳ ، روضة الواعظين : ص ۴۸۳ وفيه «ذوق ، سائغا» بدل «ذوي ، سابغا» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۸ ح ۳۲۵۲ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۱۹ ح ۱۱۰ .

3.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۷۹ ح ۲۲۸۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۷۸ ح ۱۸۸۳ .

4.تاريخ دمشق : ج ۲۷ ص ۲۴۰ ح ۵۷۹۳ ، أمثال الحديث للرامهرمزي : ص ۱۶۳ نحوه ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۵۶۲ ح ۱۶۹۴۳ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
200

3 / 9

الشَّهوَةُ الجِنسِيَّةٌ

۱۱۲۵۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما تَرَكتُ بَعدي فِتنَةً أضَرَّ عَلَى الرِّجالِ مِنَ النِّساءِ . ۱

۱۱۲۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :ما أخافُ عَلى اُمَّتي فِتنَةً أخوَفَ عَلَيها مِنَ النِّساءِ وَالخَمرِ . ۲

۱۱۲۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :أصابَتكُم فِتنَةُ الضَّرّاءِ فَصَبَرتُم ، وإنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُم فِتنَةُ السَّرّاءِ مِن قِبَلِ النِّساءِ ، إذا تَسَوَّرنَ الذَّهَبَ ، ولَبِسنَ رَيطَ ۳ الشّامِ وعَصبَ اليَمَنِ ۴ ، وأَتعَبنَ الغَنِيَّ ، وكَلَّفنَ الفَقيرَ مالا يَجِدُ . ۵

۱۱۲۵۷.الإمام عليّ عليه السلام :النِّساءُ أعظَمُ الفِتنَتَينِ . ۶

۱۱۲۵۸.عنه عليه السلام :لا فِتنَةَ أعظَمُ مِنَ الشَّهوَةِ . ۷

1.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۱۹۵۹ ح ۴۸۰۸ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۰۹۷ ح ۹۷ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۱۰۳ ح ۲۷۸۰ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۲۵ ح ۳۹۹۸ كلّها عن اُسامة بن زيد ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۶ ح ۴۴۵۰۳ ؛ مجمع البيان : ج ۲ ص ۷۱۱ .

2.الفردوس : ج ۴ ص ۹۴ ح ۶۲۹۳ عن الإمام عليّ عليه السلام ، تاريخ بغداد : ج ۱۴ ص ۷۹ الرقم ۷۴۳۲ عن هبيرة بن يريم عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۶ ح ۴۴۵۰۲ عن يوسف الخفّاف في مشيخته عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .

3.رَيطة : كلّ ثوب رقيق (المصباح المنير : ص ۲۴۸ «ريط») .

4.العَصبُ اليماني : هو بُرد يَمنيَّة يُعصَبُ غزلها ؛ أي يجمع ويُشَدُّ ، ثم يُصبغ ويُنسَجُ (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۲۲۲ «عصب») .

5.تاريخ بغداد : ج ۳ ص ۱۹۰ الرقم ۱۲۳۳ عن معاذ بن جبل ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۸ ص ۶۱۸ ح ۱۷۳ ، الزهد لابن المبارك : ص ۲۷۱ ح ۷۸۵ ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۲۳۶ ، شعب الإيمان : ج ۴ ص ۳۶۲ ح ۵۴۱۴ وفيه صدره إلى «النساء» وكلّها عن معاذ بن جبل من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۳ ح ۴۴۴۸۲ .

6.غرر الحكم : ج ۲ ص ۲۶ ح ۱۶۸۰ .

7.غرر الحكم : ج ۶ ص ۳۹۳ ح ۱۰۷۲۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۸ ح ۹۹۳۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 120238
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي