205
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10

4 / 2

الإِنفاقُ

۱۱۲۶۸.الإمام الصادق عليه السلام :مَا ابتُلِيَ النّاسُ بِشَيءٍ أشَدَّ مِن إخراجِ الدِّرهَمِ ؛ لَا الصَّلاةِ ولَا الصِّيامِ ولَا الحَجِّ ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : «وَ لَا يَسْـ?لْكُمْ أَمْوَ لَكُمْ * إِن يَسْـ?لْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُواْ»۱ ، ثُمَّ قالَ : «وَ مَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِىُّ وَ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ»۲ . ۳

4 / 3

الفَقرُ

۱۱۲۶۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أوحَى اللّهُ تَعالى إلى إبراهيمَ عليه السلام : خَلَقتُكَ وَابتَلَيتُكَ بِنارِ نُمرودَ ، فَلَوِ ابتَلَيتُكَ بِالفَقرِ ورَفَعتُ عَنكَ الصَّبرَ فَما تَصنَعُ ؟
قالَ إبراهيمُ : يا رَبِّ ! الفَقرُ إلَيَّ أشَدُّ مِن نارِ نُمرودَ .
قالَ اللّهُ تَعالى : فَبِعِزَّتي وجَلالي ، ما خَلَقتُ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ أشَدَّ مِنَ الفَقرِ . ۴

۱۱۲۷۰.عنه صلى الله عليه و آله :جَهدُ البَلاءِ ۵ كَثرَةُ العِيالِ مَعَ قِلَّةِ الشَّيءِ . ۶

۱۱۲۷۱.عنه صلى الله عليه و آله :جَهدُ البَلاءِ كَثرَةُ العِيالِ وقِلَّةُ المالِ ، وقِلَّةُ العِيالِ أحَدُ اليَسارَينِ . ۷

1.محمد : ۳۶ ، ۳۷ .

2.محمد : ۳۸ .

3.أعلام الدين : ص ۱۲۰ .

4.جامع الأخبار : ص ۲۹۹ ح ۸۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۴۷ ح ۵۸ .

5.الجَهدُ : النهاية والغاية ، وهو مصدرٌ مِن جَهَدَ في الأمر جهدا ما إذا طلب حتّى بلغ غايته في الطلب . وجَهَدَه الأمرُ والمرضُ : إذا بلغ منه المشقّة ، ومنه جَهدُ البلاء (المصباح المنير : ص ۱۱۲ «جهد») .

6.الفردوس : ج ۲ ص ۱۱۰ ح ۲۵۸۰ عن ابن عمر ، تاريخ جرجان : ص ۱۲۵ الرقم ۱۵۴ نحوه ، فتح الباري : ج ۱۱ ص ۱۴۹ كلاهما عن ابن عمر من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، لسان العرب : ج ۳ ص ۱۳۴ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۵ ح ۴۴۴۹۱ نقلاً عن الحاكم في تاريخه عن ابن عمر ؛ مجمع البحرين : ج ۱ ص ۳۳۰ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۱۱۱ .

7.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۲۵۵ ح ۹۷۰ ، الجعفريات : ص ۲۳۸ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وليس فيه ذيله .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
204

الاِستِغفارَ ، وإذا أرادَ بِعَبدٍ شَرّا فَأَذنَبَ ذَنبا أتبَعَهُ بِنِعمَةٍ ؛ لِيُنسِيَهُ الاِستِغفارَ ويَتَمادى بِها ، وهُوَ قَولُ اللّهِ عز و جل : «سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ» بِالنِّعَمِ عِندَ المَعاصي . ۱

۱۱۲۶۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :رُبَّ مُستَدرَجٍ بِالإِحسانِ إلَيهِ ، مَفتونٍ بِحُسنِ القَولِ فيهِ ، مَغرورٍ بِالسَّترِ عَلَيهِ . ۲

۱۱۲۶۶.الإمام عليّ عليه السلام :كَم مِن مُستَدرَجٍ بِالإِحسانِ إلَيهِ ، ومَغرورٍ بِالسَّترِ عَلَيهِ ، ومَفتونٍ بِحُسنِ القَولِ فيهِ ، ومَا ابتَلَى اللّهُ أحَدا بِمِثلِ الإِملاءِ لَهُ . ۳

۱۱۲۶۷.رجال الكشّي عن الحسين بن الحسن :قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : إنّي تَرَكتُ ابنَ قياما مِن أعدى خَلقِ اللّهِ لَكَ ، قالَ : ذلِكَ شَرٌّ لَهُ ، قُلتُ : ما أعجَبَ ما أسمَعُ مِنكَ جُعِلتُ فِداكَ !
قالَ : أعجَبُ مِن ذلِكَ إبليسُ ؛ كانَ في جِوارِ اللّهِ عز و جل فِي القُربِ مِنهُ ، فَأَمَرَهُ فَأَبى وتَعَزَّزَ فَكانَ مِنَ الكافِرينَ ، فَأَملَى اللّهُ لَهُ ، وَاللّهِ ما عَذَّبَ اللّهُ بِشَيءٍ أشَدَّ مِنَ الإِملاءِ ، وَاللّهِ يا حُسَينُ ، ما عَذَّبَهُمُ اللّهُ بِشَيءٍ أشَدَّ مِنَ الإِملاءِ . ۴

1.الكافي : ج ۲ ص ۴۵۲ ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۵۶۱ كلاهما عن سفيان بن السمط ، مشكاة الأنوار : ص ۵۷۹ ح ۱۹۲۶ وليس فيه صدره إلى «الاستغفار» الأوّل ، مجمع البحرين : ج ۱ ص ۵۸۵ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۱۷ ح ۹ .

2.أعلام الدين : ص ۲۵۹ ، الكافي : ج ۲ ص ۴۵۲ ح ۴ و ج ۸ ص ۱۲۸ ح ۹۸ كلاهما عن حفص بن غياث ، تحف العقول : ص ۳۵۷ كلّها عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۲۵ ح ۹۵ ؛ تفسير القرطبي : ج ۱۸ ص ۲۵۱ ، تفسير الثعلبي : ج ۱۰ ص ۲۳ كلاهما عن الحسن من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام نحوه .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۱۶ و ۲۶۰ ، تحف العقول : ص ۲۰۳ و ۲۸۱ نحوه وليس فيه ذيله ، الأمالي للطوسي : ص ۴۴۳ ح ۹۹۲ عن ثعلبة بن ميمون عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۲۰۶ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۲۰ ح ۱۷ .

4.رجال الكشي : ج ۲ ص ۸۲۸ ح ۱۰۴۵ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۲۱۶ ح ۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 120278
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي