415
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10

وسَأَلتُها عَن قَولِهِ : «وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ» ، قالَت : نُهينا عَنِ النِّياحَةِ . ۱

۱۱۴۱۹.السنن الكبرى للنسائي عن أميمة بنت رقيقة :أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله في نِسوَةٍ مِنَ الأَنصارِ نُبايِعُهُ ، فَقُلنا : يا رَسولَ اللّهِ ، نُبايِعُكَ عَلى ألّا نُشرِكَ بِاللّهِ شَيئا ، ولا نَسرِقَ ، ولا نَزِنيَ ، ولا نَأتِيَ بِبُهتانٍ نَفتَريهِ بَينَ أيدينا وأَرجُلِنا ، ولا نَعصِيَكَ في مَعروفٍ .
قالَ : فيمَا استَطَعتُنَّ وأَطَقتُنَّ .
قالَت : قُلنا : رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أرحَمُ بِنا مِن أنفُسِنا . قُلنا : يا رَسولَ اللّهِ لا تُصافِحُنا ، هَلُمَّ نُبايِعُكَ يا رَسولَ اللّهِ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّي لا اُصافِحُ النِّساءَ ، إنَّما قَولي لِمِئَةِ امرَأَةٍ كَقَولي لِامرَأَةٍ واحِدَةٍ ـ أو مِثلَ قَولي لِامرَأَةٍ واحِدَةٍ ـ . ۲

۱۱۴۲۰.الإمام علي عليه السلام :أخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله البَيعَةَ عَلَى النِّساءِ : ألّا يَنحُنَ ، ولا يَخمِشنَ ، ولا يَقعُدنَ مَعَ الرِّجالِ فِي الخَلاءِ . ۳

۱۱۴۲۱.دعائم الاسلام :عَنهُ صلى الله عليه و آله أنَّهُ كانَ مِمّا يَأخُذُ عَلَى النِّساءِ فِي البَيعَةِ : ألّا يُحَدِّثنَ مِنَ الرِّجالِ إلّا ذا مَحرَمٍ . ۴

۱۱۴۲۲.مسند ابن حنبل عن أنس :أخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عَلَى النِّساءِ حينَ بايَعَهُنَّ ألّا يَنُحنَ ، فَقُلنَ :

1.مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۴۰۲ ح ۲۰۸۲۳ ، صحيح ابن حبّان : ج ۷ ص ۳۱۴ ح ۳۰۴۱ ، صحيح ابن خزيمة : ج ۳ ص ۱۱۲ ح ۱۷۲۲ ، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۲۶۲ ح ۵۶۳۷ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۲۱ ح ۱۵۰۳ .

2.السنن الكبرى للنسائي : ج ۴ ص ۴۲۹ ح ۷۸۰۴ .

3.دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۲۲۶ ، الكافي : ج ۵ ص ۵۱۹ ح ۶ عن مسمع أبي سيّار نحوه ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۹۷ ح ۱۷۲۶ عن الإمام الصادق عليه السلام و ليس فيه «البيعة» ، بحار الأنوار : ج ۸۲ ص ۱۰۱ ح ۴۸ .

4.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۷۹۱ ، مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۲۷۲ ح ۱۶۶۹۰ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
414

۱۱۴۱۵.صحيح البخاري عن اُمّ عطيّة :أخَذَ عَلَينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله عِندَ البَيعَةِ ألّا نَنوحَ ، فَما وَفَت مِنَّا امرَأَةٌ غَيرُ خَمسِ نِسوَةٍ : اُمُّ سُلَيمٍ ، واُمُّ العَلاءِ ، وَابنَةُ أبي سَبرَةَ امَرأَةُ مُعاذٍ ، وَامرَأَتانِ . أوِ ابنَةُ أبي سَبرَةَ ، وَامرَأَةُ مُعاذٍ ، وَامرَأَةٌ اُخرى . ۱

۱۱۴۱۶.الطبقات الكبرى عن بكر بن عبد اللّه :أخَذَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي البَيعَةِ عَلَى النِّساءِ : ألّا يَشقُقنَ جَيبا ، ولا يَدَّعينَ وَيلاً ، ولا يَخمِشنَ وَجها ، ولا يَقُلنَ هُجرا . ۲

۱۱۴۱۷.سنن أبي داوود عن امرأة من المبايعات :كانَ فيما أخَذَ عَلَينا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي المَعروفِ الَّذي أخَذَ عَلَينا ألّا نَعصِيَهُ فيهِ : ألّا نَخمِشَ وَجها ، ولا نَدعُوَ وَيلاً ، ولا نَشُقَّ جَيبا ، وألّا نَنشُرَ شَعرا . ۳

۱۱۴۱۸.مسند ابن حنبل عن اُمّ عطيّة :لَمّا قَدِمَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله المَدينَةَ ، جَمَعَ نِساءَ الأَنصارِ في بَيتٍ ثُمَّ بَعَثَ إلَيهِنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ ، قامَ عَلَى البابِ فَسَلَّمَ فَرَدَدنَ عَلَيهِ السَّلامَ ، فَقالَ : أنَا رَسولُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلَيكُنَّ ، قُلنا : مَرحَبا بِرَسولِ اللّهِ ورَسولِ رَسولِ اللّهِ .
وقالَ : تُبايِعنَ عَلى ألّا تُشرِكنَ بِاللّهِ شَيئا ، ولا تَزنينَ ، ولا تَقتُلنَ أولادَكُنَّ ، ولا تَأتينَ بِبُهتانٍ تَفتَرينَهُ بَينَ أيديكُنَّ وأَرجُلِكُنَّ ، ولا تَعصينَهُ في مَعروفٍ .
قُلنا : نَعَم . فَمَدَدنا أيدِينَا مِن داخِلِ البَيتِ ، ومَدَّ يَدَهُ مِن خارِجِ البَيتِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ اشهَد . وأَمَرَنا بِالعيدَينِ أن نُخرِجَ العُتَّقَ ۴ وَالحُيَّضَ ، ونَهى عَنِ اتِّباعِ الجَنائِزِ ، ولا جُمُعَةَ عَلَينا .

1.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۴۴۰ ح ۱۲۴۴ ، صحيح مسلم : ج ۲ ص ۶۴۵ ح ۳۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۳۶۷ ح ۲۷۳۷۴ كلاهما نحوه .

2.الطبقات الكبرى : ج ۸ ص ۹ .

3.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۹۴ ح ۳۱۳۱ ، المعجم الكبير : ج ۲۵ ص ۱۸۴ ح ۴۵۱ ، اُسد الغابة : ج ۷ ص ۴۲۰ الرقم ۷۶۹۵ كلاهما نحوه .

4.العاتق : الشابّة أوّل ما تُدرِكُ ، ويُجمَعُ على العُتَّقِ (لسان العرب : ج ۱۰ ص ۲۳۶ «عتق») .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 118600
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي