449
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10

إنّي إذا شَهِدتُكَ نَصَرتُكَ ، وإن غِبتُ نَصَحتُكَ .
قالَ : نَعَم إذا . قالَ : فَبَسَطَ يَدَهُ فَبايَعَني . ۱

۱۱۴۹۰.سنن أبي داود عن عبد اللّه بن عمرو :جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : جِئتُ اُبايِعُكَ عَلَى الهِجرَةِ ، وتَرَكتُ أبَوَيَّ يَبكِيانِ .
فَقالَ : اِرجِع عَلَيهِما فَأَضحِكهُما كَما أبكَيتَهُما . ۲

۱۱۴۹۱.مسند الشاميّين عن عتبة بن عبدٍ :بايَعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله خَمسا عَلَى الطَّاعَةِ ، وَاثنَتَينِ عَلَى المَحَبَّةِ . ۳

۱۱۴۹۲.صحيح البخاري عن عبد اللّه بن عمر :كُنّا إذا بايَعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَى السَّمعِ وَالطّاعَةِ ، يَقولُ لَنا : فيمَا استَطَعتُم . ۴

۱۱۴۹۳.مسند ابن حنبل عن أنس :بايَعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِيَدي هذِهِ ـ يَعنِي اليُمنى ـ عَلَى السَّمعِ وَالطّاعَةِ فيمَا استَطَعتُ . ۵

راجع : ص 458 ( حلّ البيعة ) .

1.تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۵۸۸ ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۳۰۲ ح ۳۱۵۷۵ .

2.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۷ ح ۲۵۲۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۵۵۴ ح ۶۵۰۰ ، سنن النسائي : ج ۷ ص ۱۴۳ ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۷۷ ح ۴۵۵۳۲ .

3.مسند الشاميّين : ج ۲ ص ۴۳۰ ح ۱۶۳۴ ، السنّة لابن أبي عاصم : ص ۴۸۴ ح ۱۰۴۶ وفيه «المودّة» بدل «المحبّة» ، تاريخ دمشق : ج ۳۸ ص ۲۸۳ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۲۶ ح ۱۵۲۴ .

4.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۶۳۳ ح ۶۷۷۶ ، صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۴۹۰ ح ۹۰ ، سنن أبي داوود : ج ۳ ص ۱۳۳ ح ۲۹۴۰ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۲۶ ح ۱۵۲۲ نقلاً عن ابن جرير .

5.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۳۴۴ ح ۱۲۷۶۳ ، المعجم الكبير : ج ۲۰ ص ۴۷ ح ۷۸ ، مسند الطيالسي : ص ۲۷۷ ح ۲۰۸۳ ، مسند ابن الجعد : ص ۲۲۲ ح ۱۴۸۱ ، تهذيب الكمال : ج ۱۹ ص ۲۹۶ الرقم ۳۷۶۸ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۲۲ ح ۱۵۰۶ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
448

تَبارَكَ وتَعالى بِما بايَعَ عَلَيهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه و آله . ۱

۱۱۴۸۸.المستدرك على الصحيحين عن ابن الخصاصيّة :أتَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِاُبايِعَهُ عَلَى الإِسلامِ ، فَاشتَرَطَ عَلَيَّ : تَشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ ، وأَنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ ورَسولُهُ ، وتُصَلِّيَ الخَمسَ ، وتَصومَ رَمَضانَ ، وتُؤَدِّيَ الزَّكاةَ ، وتَحُجَّ البَيتَ ، وتُجاهِدَ في سَبيلِ اللّهِ .
قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، أمَّا اثنَتانِ فَلا اُطيقُهُما ؛ أمَّا الزَّكاةُ فَما لي إلّا عَشرُ ذَودٍ ۲ ، هُنَّ رَسَلُ أهلي وحَمولَتُهُم ، وأمَّا الجِهادُ ، فَيَزعُمونَ أنَّهُ مَن وَلّى فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ ، فَأَخافُ إذا حَضَرَني قِتالٌ كَرِهتُ المَوتَ وخَشَعَت نَفسي .
قالَ : فَقَبَضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَدَهُ ثُمَّ حَرَّكَها ، ثُمَّ قالَ : لا صَدَقَةَ ولا جِهادَ ، فَبِمَ تَدخُلُ الجَنَّةَ ؟ !
قالَ : ثُمَّ قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ اُبايِعُكَ ، فَبايَعَني عَلَيهِنَّ كُلِّهِنَّ . ۳

۱۱۴۸۹.تاريخ دمشق عن أبي عياض۴مولى عياض بن ربيعة الأسدي :تاريخ دمشق عن أبي عياض ۵ مولى عياض بن ربيعة الأسدي : أتَيتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ وأَنَا مَملوكٌ ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ابسُط يَدَكَ اُبايِعكَ ، فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَيَّ فَقالَ : ما أنتَ ؟ قُلتُ : مَملوكٌ ، قالَ : لا إذَن ، قُلتُ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ! إنَّما أقولُ :

1.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۱۶ ح ۲۲۸۳۳ وج ۵ ص ۶۸ ح ۱۴۴۶۳ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۶۸۲ ح ۴۲۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۴ ص ۱۷۳ ح ۶۲۷۴ ، السنن الكبرى : ج ۸ ص ۲۵۱ ح ۱۶۵۵۶ كلّها عن جابر نحوه وليس فيها ذيله من «فهذه بيعة ...» .

2.الذَّودُ من الإبل : ما بين الثنتين إلى التسع ، وقيل : ما بين الثلاث إلى العشر (النهاية : ج ۲ ص ۱۷۱ «ذود») .

3.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۸۹ ح ۲۴۲۱ ، السنن الكبرى : ج ۹ ص ۳۵ ح ۱۷۷۹۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۲۲۱ ح ۲۲۰۱۱ نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۳۰۰ ح ۳۶۸۶۵ .

4.في كنز العمّال : «أبي صادق» بدل «أبي عياض» .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج10
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 118620
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي