المدخل

البلاء لغة واصطلاحاً

كلمتا «البلاء» و«الابتلاء» مصدران من مادة «ب ل و» أو «ب ل ي» بمعنى الامتحان والاختبار . يقول ابن منظور في هذا المجال :
بَلَوتُ الرَّجُلَ بَلوا وبَلاءً وَابتَلَيتُهُ : اِختَبَرتُهُ ، وبَلاهُ يَبلوهُ بَلوا : إذا جَرَّبَهُ وَاختَبَرَهُ . ^۱
وأما ابن فارس فيرى أنّ لمادّة «بلاء» معنيين : الأول قدم الشيء ، والآخر نوع من الاختبار ، وهذا نصّ قوله :
الباءُ وَاللّامُ وَالواوُ وَالياءُ ، أصلانِ : أحَدُهُما إخلاقُ الشَّيءِ ، وَالثّاني : نَوعٌ مِنَ الاِختِبارِ ، ويُحمَلُ عَلَيهِ الإِخبارُ أيضا . ^۲
وقد ربط الراغب في «المفردات» بين المعنيين المذكورين كالتالي :
بَلِيَ الثَّوبُ بِلىً وبَلاءً : أي خَلَقَ ... وبَلَوتُهُ : اِختَبَرتُهُ ، كَأَنّي أخلَقتُهُ مِن كَثرَةِ اختِباري لَهُ . ^۳
جدير ذكره أنّ كلمات «الاختبار» و «الامتحان» و «البلاء» و«الفتنة» كلّها تعني