• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام صادق علیه السلام

الجُمُعَةُ لِلتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّبِ، وهُوَ عيدُ المُسلِمينَ، وهُوَ أفضَلُ مِنَ الفِطرِ وَالأَضحى، ويَومُ الغَديرِ أفضَلُ الأَعيادِ، وهُوَ الثّامِن عَشَرَ مِن ذِي الحِجَّةِ، وكانَ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَخرُجُ قائِمُنا أهلَ البَيتِ يَومَ الجُمُعَةِ، ویَقومُ القِيامَةُ يَومَ الجُمُعَةِ، وما مِن عَمَلٍ يَومَ الجُمُعَةِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ عَلىٰ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وآلِهِ.

جمعه، روز پاکیزه ساختن و خوش‌بو کردن و عید مسلمانان و برتر از [عید] فطر و [عید] قربان است، و روز [عید] غدیر، پُر‌فضیلت‏ترین عیدهاست که روز هجدهم ذی القعده است و [واقعهٔ غدیر در] روز جمعه بود. قائم ما اهل بیت، در روز جمعه ظهور می‏کند و قیامت، در روز جمعه بر پا می‏شود و هیچ کاری در روز جمعه برتر از صلوات بر محمّد و خاندانش نیست.

الخصال: ص394 ح101

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
>دارالحديث>کتاب‌ها>پژوهشگاه قرآن و حدیث>پژوهشكده علوم و معارف حديث>معاونت پژوهشي آموزشي
  • تاریخ
  • عنوان
  • پدیدآورنده
  • موضوع
  • تعداد بازدید
معاونت پژوهشي آموزشي
اسباب اختلاف الحدیث  3210

اسباب اختلاف الحدیث

محمد احسانی فر لنگرودی
آداب امیرالمؤمنین(ع)، المشهور بحدیث الأربعمئة  2881

آداب امیرالمؤمنین(ع)، المشهور بحدیث الأربعمئة

قاسم بن یحیی راشدی
یحیی بن زید(ع)  1882

یحیی بن زید(ع)

محمد قنبری
المناهج الروائیّة عند الشریف المرتضی  1851

المناهج الروائیّة عند الشریف المرتضی

وسام خطاوی
میراث محدّث اُرمَوی (آثاری چند درباره دعای ندبه)  2974

میراث محدّث اُرمَوی (آثاری چند درباره دعای ندبه)

سید جعفر حسینی اشکوری
تهذیب شرح نهج البلاغه  4009

تهذیب شرح نهج البلاغه

عبد الحمید ابن ابی الحدید
مسند أبی بصیر  1673

مسند أبی بصیر

بلاغة الإمام علی بن الحسین(ع)  2661

بلاغة الإمام علی بن الحسین(ع)

جعفر عباس حائری
مناقب علی بن أبی طالب(ع)  2827

مناقب علی بن أبی طالب(ع)

احمد بن موسی بن مردویه اصفهانی
صفحه از 7
درحال بروز رسانی...
تعداد موارد : 56
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد