مولف تفسیر تنزیلی قرآن معتقد است کسانی مانند حاجی‌ نوری به این دلیل قائل به تحریف شدند که روایات جمع‌آوری قرآن براساس منابع اهل سنت را مفروض گرفتند در حالی که آیت‌الله خویی آن را زیر سؤال می‌برد.

مشکل اصحاب امام صادق و امام باقر علیهما‌السلام این بود که کلام امام علیه‌السلام غالباٌ در مدینه به ‌صورت شفاهی صادر شده و در کوفه تنظیم و تدوین می‌شد. تفاوت بین این دو شهر در کنار فاصله نسبتاً زیاد، ایجاد مشکل می‌کرد.

این کتاب که حاصل ده سال تاملات و مطالعات نگارنده در حوزه نقد و پالايش احاديث است، با مراجعه و بازخوانی بسیاری از منابع حدیثی فریقین، با گشودن یازده فصل دو روش «نقد سندی» و «نقد متنی» روایات را مورد بازکاوی قرار داده و ...

عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه حوزه در فلسفه اخلاق نقلی گام‌های ابتدایی برداشته که باید توسعه یابد، ادامه داد: در صد سال اخیر در حوزه علمیه کارهای بسیار بزرگی برای رشد علم اخلاق و اخلاق نقلی انجام شده است، ...

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه نگاهی که به مسجدالاقصی شده است نگاه اسطوره‌ای، رقابتی، فقهی، نژادی و سیاسی است، گفت: حتی امروز که اسرائیلی‌ها مرتکب جنایات زیادی در این سرزمین شده‌اند ویدئویی‌هایی که از سوی آنها پخش می‌شود با این مضامین ...

یک پژوهشگر دین ضمن تعریف اتوپیا و آرمان‌شهر تصریح کرد: در باور تشیع انسان‌های کامل اتوپیا هستند؛ یعنی گفتمان شیعی، فرایند نامتناهی وضعیت بهتر برای زیستن را در قالب امام می‌بیند.

نشست علمی «فضای صدور حديث اهل بیت عليهم السلام از دیدگاه آيت الله بروجردی تا كتاب مدارك فقه اهل السنة» در «جامعة آل البيت عليهم السلام العالمية» برگزار شد.

نشست علمی «تحلیل متون حدیثی و زیارتی در دنیای مدرن» توسط استاد محمد نصراوی در دانشگاه قرآن و حدیث شهر ری برگزار می شود.

کرسی علمی ترویجی پژوهشگاه قرآن و حدیث با همکاری دبیرخانه هیات حمایت از کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره برگزار می شود.

نشست علمی «فضای صدور روایات اهل بیت (ع) از دیدگاه آیت‌الله بروجردی تا کتاب مدارک فقه اهل السنة» برگزار می شود.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: شیعه تا سال ۲۶۰ هجری قمری با ائمه حاضر مواجه بود ولو به تدریج ارتباط کمتر شد، ولی پس از امام عسکری(ع) ارتباط ظاهری با امام زمان(عج) وجود ندارد و شیعه وارد دوره غیبت صغری ...

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن اشاره به اینکه حرکت پیامبر(ص) حرکت تمدنی بود، توضیح داد چگونه ائمه(ع) در ازدواج‌های خودشان مولفه‌های تمدن‌ساز اسلامی را لحاظ می‌کردند.

حضرت فاطمه معصومه(س) پیام‌آور صلح و امنیت بودند و به خاطر تبیین ولایت و امامت امام رضا(ع) از مدینه به مرو مهاجرت کردند، عشاق اهل بیت(ع) و مراجع بزرگ و علمای دین همگی به برکت ایشان در این شهر جمع شده‌اند.

استادیار قرآن و متون اسلامی دانشگاه معارف اسلامی با اشاره به دیدگاه مفسران درباره عفاف گفت: مفسران در مورد «فلیستعفف» و وجوب آن هیچ اختلافی ندارند زیرا خویشتنداری از محرمات الهی را امری واجب می‌دانند ولی در زمینه «انکحوا» اختلاف نظر وجود دارد، ...