آیا به راستی نتیجه این حدیث آن است که دفاع از امام معصوم(ع) را میتوان به خاطر حقالناس رها کرد؟ آیا حقالناس هرچند اندک باشد از جان امام معصوم مهمتر است؟ آیا میتوان این حدیث را پذیرفت؟
2 مهر 1401
حجتالاسلام رضا برنجکار، استاد دانشگاه تهران، گفت: تحلیل تاریخ بدون توجه به مبانی کلامی ممکن نیست و ادعای کسانی که میگویند باید بدون مبانی کلامی سراغ تاریخ برویم، خودش ادعایی کلامی است. از این رو برای تحلیل درست وقایعی چون عاشورا باید از روایات، ...
16 شهریور 1401
استاد دانشگاه قرآن و حدیث، ضمن اشاره به اینکه استاد علیاکبر غفاری چهارگونه مواجهه با احادیث تفسیر داشت به توضیح درباره رویکرد ایشان در شرح و تبیین این روایات پرداخت.
15 شهریور 1401
نظریه همپوشانی حجیت قرآن و سنت در قالب جلسه دفاع از رساله سطح سه حوزه علمیه در بنیاد بینالمللی امامت بررسی شد.
15 شهریور 1401
نوشتاری از حجت الاسلام والمسلمین محمدجعفر طبسی با عنوان «محورهای مشترک شیعه و اهل سنت درباره حوادث عاشورا»
7 شهریور 1401
حجتالاسلام محمدرضا جباری در نشست «گونهشناسی چهرهها در مواجهه با قیام عاشورا» گفت: شخصیتها در مواجهه با عاشورا شامل طیفهای مختلفی هستند، کسانی که مانند حبیب بن مظاهر مطیع امامت هستند، کسانی افراد کم توفیق بودند، افرادی کم بصیرت و افرادی هم بیبصیرت و ...
7 شهریور 1401
علامه محمدرضا حکیمی یکی از عالمان سنتگرای عصر حاضر است. حکیمی متفکریست که اندیشهاش دارای ساحات مختلفی است اما اکنون و در این مجال به نحوه مواجهه او با سنت میپردازیم؛ چه اینکه میتوان مهمترین اثر حکیمی را دایرهالمعارف «الحیات» که مجموعهای از آیات ...
5 شهریور 1401
هارالد موتسکی در این کتاب کوشیده است با گردآوری پژوهشیهایی با ویژگیهای مشترک، از آنها به عنوان منابع بالقوه جهت بازسازی صدر اسلام بهره گیرد و به بررسی روشیهای تاریخ گذاری روایات، بررسی خاستگاه احادیث و ارائه چندین ایده و روش نوین برای تحلیل ...
3 شهریور 1401
زهره سادات موسوی، پژوهشگر و دانشآموخته دکترای علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا(س) گفت: از لحاظ متنی و سندی اعتبار روایات ناظر بر نهی از متعه، بیشتر از روایاتی است که نسبت به متعه ترغیب میکنند و یا در مقام بیان ثواب آن هستند. ...
29 مرداد 1401
در نشست علمی «مقتلنویسی و عاشورانگاری در دوره صفویه» مطرح شد: کتاب «روضة الشهداء» از ملاحسین واعظ کاشفی به عنوان نقطه عطف در این دوره است که در سال ۹۰۷ نوشته شد؛ یعنی دقیقا در سالی که حکومت صفویه تاسیس شد و سه سال ...
29 مرداد 1401
حجتالاسلام مصطفی صادقی کاشانی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، گفت: با وجود برخی ضعفها در مقتل لهوف سیدبن طاووس از جمله طرح مسئله شهادت عرفانی، نباید از این کتاب عبور کرده و آن را نادیده بگیریم.
24 مرداد 1401
عبدالحسین طالعی، صحیفهپژوه و نویسنده با بیان اینکه صحیفه سجادیه منبعی علمی و عبادی است که مورد غفلت و مظلومیت قرار دارد، گفت: واعظان در دهه دوم و سوم محرم به صحیفه سجادیه بپردازند و بین این کتاب و مردم آشتی برقرار کنند.
20 مرداد 1401
واقعه عاشورا بارها و بارها مورد پرسش و کاوش قرارگرفته و هر چه زمان میگذرد، ابعاد ناگشوده دیگری بر زوایای کاویده پیشین آشکار میشود اما در این میان، فلسفه و انگیزه حرکت امام حسین(ع) به چالشی سخت در میان محققان تبدیل شده و تحلیلگران ...
18 مرداد 1401
حجتالاسلام محمدتقی سبحانی، رئیس بنیاد بینالمللی امامت، با بیان اینکه گاهی از غدیر با عنوان یک حادثه یاد میشود، گفت: این رویداد معمولی و طبیعی نیست؛ غدیر یک باور اساسی و امامت، اصل اساسی اندیشه اسلامی و مکتب و نظام معرفتی در پرتو امامت ...
26 تیر 1401