حجت‌الاسلام محمدکاظم رحمان ستایش گفت: زمانی در حوزه علم رجال وجود نداشت و گویی جزء علوم غریبه مانند رمل و اسطرلاب بود، ولی الان تألیفات زیادی وجود دارد و نباید در سندپژوهی در قدم اول بمانیم.

حجت‌الاسلام علی راد، استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران، گفت: اینکه ما در علوم مختلف به خصوص در علوم انسانی با انسداد در نظریه مواجه هستیم در موارد زیادی متاثر از نبود روش‌شناسی است،

استاد دانشگاه قرآن و حدیث گفت: فقه ما مولود قرآن و حدیث است و مجتهدی که در احکام فقهی اجتهاد می‌کند، باید قبل از آن در زمینه قرآن و حدیث مجتهد باشد و ممکن نیست کسی اطلاعات عمومی قرآنی و حدیثی داشته باشد و ...

استاد و پژوهشگر حوزه علمیه با تأکید بر لزوم انجام مطالعات نظری و تطبیقی در حوزه حدیث، کارکردگرایی را رویکردی قابل دفاع در ساختاردهی به مطالعات حدیثی عنوان کرد.

آیت‌ پیمان، دبیر شورای دین‌پژوهان کشور از برگزاری یازدهمین دوره فراخوان آثار پژوهشی دینی برای نقد و ارزیابی قبل از چاپ خبر داد و گفت: امسال بخش بین‌المللی هم به این فراخوان اضافه شده است.

کنگره بین‌المللی راه‌کارهای گسترش فرهنگ غدیر و ترویج نهج‌البلاغه در جهان، برگزار می‌شود.

استاد دانشگاه همدان با بررسی اسناد و متن روایات مرتبط با نقصان عقول زن، گفت: روایت نقصان عقل زنان در سند و متن آشفته است؛ این روایت از قرن دوم در منابع اهل سنت بیان و تا قرن چهارم فربه و به تدریج وارد ...

همایش بین‌المللی معرفت و رسالت حسینی با موضوع «کرامت انسانی در گفتمان حسینی» برگزار می‌شود.

دکتر مجید معارف: هر جامع‌نگار معیار‌های خاص علمی خود را دارد؛ ما در جوامع شیعی، شفافیت در معیار را می‌بینیم؛ اما در کتب اهل تسنن در این زمینه با کوهی مشکلات مواجه هستیم. از دو کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم مهم‌تر که نداریم، ...

رویکرد گزینش روایات در بخاری، رجالی و براساس اسناد بوده، حال آنکه برای کلینی، موازین مضمونی از اهمیت بیشتری برخوردار بوده است. بخاری در بسیاری موارد، روایات را به‌جهت ضعف سندی کنار می‌گذاشت. حال آنکه کلینی به جهت‌گیری و استحکام متن توجه داشته و ...

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: اگر می‌گوییم کلام نقش تمدن‌ساز دارد، باید توجه کنیم که کلام اگر به کلام عصر معصومین(ع) بازگردد، این کارکرد را دارد.

عمادی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث: اخلاق کاربردی اسلامی برای کاربست اخلاق در جامعه، روش عقل پویا و خردورزی را پیشنهاد می دهد که از علم (اعم از وحی و تجربه و بصیرت) تغذیه می شود.

حجت‌الاسلام محسن قمرزاده ضمن دسته‌بندی روایات تفسیری گفت: اهل بیت(ع) درصدد نشان دادن معنای آیه نبودند، بلکه رسالت آنها تکمیل و تطبیق معنای آیه بود. در مقابل، مجید معارف ضمن اشاره به معنای لغوی تفسیر بیان کرد: هر روایتی که ابهام آیه را رفع ...

نهمین نشست از سری برنامه ترجمان ۲؛ مروری بر اندیشه‌ها و پژوهش‌های قرآنی و حدیثی با موضوع «جریان‌شناسی مطالعات حدیثی معاصر» برگزار می‌شود.