پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
مَن قالَ «لا إِلهَ إِلاّ اللّهُ» مُخلِصا دَخَلَ الجَنَّةَ، وَإِخلاصُهُ أَن تَحجُزَهُ «لا إِلهَ إِلاّ اللّه» عَمّا حَرَّمَ اللّهُ عز و جل.
هر كس با اخلاص «لا إله إلاّ اللّه» بگويد، به بهشت مىرود، و اخلاصش اين است كه «لا إله إلاّ اللّه»، او را از ارتكاب آنچه خداى عز و جل حرام كرده است، باز دارد.
التوحيد : ص28 ح27
واژه «حكمت» ، در لغت ، از ريشه «حُكم» به معناى «منع» گرفته شده است ؛ زيرا حُكم و داورى عادلانه ، مانع ظلم است...
دانش نامه عقايد اسلامي 2 سال انتشار : 1385 از صفحه 359 تا صفحه 365
اين جمله معروف ، منسوب به پيامبر خداست كه فرمود : اُطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ . از گهواره تا گور ، دانش بجوييد...
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم 1 سال انتشار : 1386 صفحه 301
بر پايه شمارى از روايات ، پندآموزى ، عامل پديد آمدن بصيرت است اما به عكس، برخی دیگر، دلالت دارند كه بصيرت ، پديدآورنده عبرت آموزى است. چگونه مى شود بصيرت ، هم حاصل عبرت آموزى باشد و هم عامل آن ؟
فرهنگنامه بصيرت صفحه 96 تا صفحه 97
http://www.hadith.net/post/50785/
اسلام براى ساختنِ جامعه ارزشى مورد نظر خود، پيش از هر چيز و بيش از هر چيز ديگر به انديشه و شناخت و آگاهى اهمّيت داده و انسانها را از خطر جهل و به كار نينداختن انديشه، برحذر داشته است .
خردگرايي در قرآن و حديث ، از صفحه 260 تا صفحه 265
http://hadith.net/post/49456/
این سه واژه در لغت و قرآن و حدیث مورد بررسی قرار گرفته است
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم 1 سال انتشار : 1386 از صفحه 262 تا صفحه 281
2397 