حضرت فاطمه سلام الله علیها
... حَنِّطني وغَسِّلني وكَفِّنّي بِاللَّيلِ، وصَلِّ عَلَيَّ وَادفِنِّي بِاللَّيلِ، ولا تُعلِم أحَداً، وأَستَودِعُكَ اللّهَ وأَقرَأُ عَلى وُلدِيَ السَّلامَ إلى يَومِ القِيامَةِ.
مرا شبانه حنوط كن، غسل بده و كفن نما و بر من نماز بخوان، و شبانه دفنم كن، و كسى را باخبر مساز. تو را به خداوند مىسپارم، و بر فرزندانم تا روز قيامت سلام مىدهم.
بحار الأنوار : ج 43 ص 214 ح 44
واژه «حكمت» ، در لغت ، از ريشه «حُكم» به معناى «منع» گرفته شده است ؛ زيرا حُكم و داورى عادلانه ، مانع ظلم است...
دانش نامه عقايد اسلامي 2 سال انتشار : 1385 از صفحه 359 تا صفحه 365
اين جمله معروف ، منسوب به پيامبر خداست كه فرمود : اُطلُبوا العِلمَ مِنَ المَهدِ إلَى اللَّحْدِ . از گهواره تا گور ، دانش بجوييد...
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم 1 سال انتشار : 1386 صفحه 301
بر پايه شمارى از روايات ، پندآموزى ، عامل پديد آمدن بصيرت است اما به عكس، برخی دیگر، دلالت دارند كه بصيرت ، پديدآورنده عبرت آموزى است. چگونه مى شود بصيرت ، هم حاصل عبرت آموزى باشد و هم عامل آن ؟
فرهنگنامه بصيرت صفحه 96 تا صفحه 97
http://www.hadith.net/post/50785/
اسلام براى ساختنِ جامعه ارزشى مورد نظر خود، پيش از هر چيز و بيش از هر چيز ديگر به انديشه و شناخت و آگاهى اهمّيت داده و انسانها را از خطر جهل و به كار نينداختن انديشه، برحذر داشته است .
خردگرايي در قرآن و حديث ، از صفحه 260 تا صفحه 265
http://hadith.net/post/49456/
این سه واژه در لغت و قرآن و حدیث مورد بررسی قرار گرفته است
حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله و سلّم 1 سال انتشار : 1386 از صفحه 262 تا صفحه 281