2533 616 - انواع القائات شیطانی (2)
فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق:
اللّهُمَّ اجعَل ما يُلقِي الشَّيطانُ في رُوعي مِنَ التَّمَنِّي وَ التَّظَنِّي وَ الحَسَدِ ذِكرا لِعَظَمَتِكَ.
تلقین یا از طرف خود انسان صورت میگیرد که اعم از تلقین بد یا خوب است، یا از طرف غیر اوست که به دو قسم ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2073 615 - انواع القائات شیطانی
فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق:
اللّهُمَّ اجعَل ما يُلقِي الشَّيطانُ في رُوعي مِنَ التَّمَنِّي وَ التَّظَنِّي وَ الحَسَدِ ذِكرا لِعَظَمَتِكَ.
تلقین یا از طرف خود انسان صورت میگیرد که اعم از تلقین بد یا خوب است، یا از طرف غیر اوست که به دو قسم ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3741 614 - انواع القائات
فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق:
اللّهُمَّ اجعَل ما يُلقِي الشَّيطانُ في رُوعي مِنَ التَّمَنِّي وَ التَّظَنِّي وَ الحَسَدِ ذِكرا لِعَظَمَتِكَ.
تلقین یا از طرف خود انسان صورت میگیرد که اعم از تلقین بد یا خوب است، یا از طرف غیر اوست که به دو قسم ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
4229 613 - مقصود از القائات شیطانی
فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق:
اللّهُمَّ اجعَل ما يُلقِي الشَّيطانُ في رُوعي مِنَ التَّمَنِّي وَ التَّظَنِّي وَ الحَسَدِ ذِكرا لِعَظَمَتِكَ.
القائات شیطان یا وسوسههای او به معنای تلقین افکار منفی در ضمیر انسان است.
القای مطالب خوب به ذهن، اثر مثبت؛ و القای مطالب بد، اثر منفی ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
3740 612 - شیطان در فرهنگ قرآن
فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق:
اللّهُمَّ اجعَل ما يُلقِي الشَّيطانُ في رُوعي مِنَ التَّمَنِّي وَ التَّظَنِّي وَ الحَسَدِ ذِكرا لِعَظَمَتِكَ، و تَفَكُّرا في قُدرَتِكَ، و تَدبيرا عَلى عَدُوِّكَ.
مباحثی که در این فراز مورد بررسی قرار میگیرد: مراد از شیطان، چیستی القائات شیطانی و انواع آن، ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1943 611 - عدم منافات توسل به اسباب مشروع با توحید
فَأَستَحِقَّ بِذلِكَ خِذلانَكَ و مَنعَكَ و إعراضَكَ، يا أرحَمَ الرّاحِمين.
آخرین نکتهای که در این رابطه قابل توجه است، این است که آیا توسل به اسباب، منافات با توحید دارد یا ندارد؟
تا کنون، آنچه در تبیین این فراز و چند فراز قبل از آن بیان ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2045 610 - خذلان و اعراض پروردگار نتیجه نیازخواهی از دیگران
فَأَستَحِقَّ بِذلِكَ خِذلانَكَ و مَنعَكَ و إعراضَكَ، يا أرحَمَ الرّاحِمين.
در آخرین جمله از این مقطع از دعای نورانی مکارم الاخلاق به نتیجه خواهش کردن و تضرع کردن برای غیر خدا اشاره شده است، میفرماید: [اگر مرا هنگام اضطرار و نیاز و ترس به نیازخواهی و ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2103 609 - خویشتنداری از نیازخواهی از دیگران (4)
و لا بِالتَّضَرُّعِ إلى مَن دونَكَ إذا رَهِبت.
و با التماس و زارى به غير خودت به هنگام ترس، آزمایش مكن.
یکی از آزمونهای سخت توحید، این است که آیا انسان هنگام نیازمندی، سراغ خدا میرود یا دست به سوی غیر خدا دراز میکند و ذلیل او ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
1428 معاشرت با مردم
شرح دعای بیستم (دعای مکارم الاخلاق) صحیفه سجادیه
{@P75}
{@P19876}
علی صدرایی خویی
2066 608 - خویشتنداری از نیازخواهی از دیگران (3)
و لا بِالخُضوعِ لِسُؤالِ غَيرِكَ إذَا افتَقَرتُ.
و مرا به تن دادن به خواهش از غير خودت به گاه نيازمندىام، آزمایش مكن.
در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق، اشاره شد که خداوند متعال ما را هنگامی که در زندگی مشکل داریم امتحان میکند که ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری
2051 607 - خویشتنداری از نیازخواهی از دیگران (2)
لا تَفتِنّي بِالاستِعانَةِ بِغَيرِكَ إذَا اضطُرِرتُ.
نکته دیگری که در تبیین این فراز نورانی از دعای مکارم الاخلاق قابل توجه است، در رابطه با عبارت «لا تَفتِنّي» است. «فتنه» به معنای امتحان است،[2] پس در این عبارت خطاب به خدای سبحان میگوییم: «خدایا! مرا امتحان نکن». ...
{@P75}
{@P19876}
محمد محمدی ری شهری