Asceticism - Page 5

866 - ثَمَراتُ الزُّهدِ

866. THE BENEFITS OF ASCETICISM

2755.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الزُّهدُ في الدنيا يُرِيحُ القَلبَ والبَدَنَ ، والرَّغبَةُ فيها تُتعِبُ القَلبَ والبَدَنَ .1

2755.The Prophet (SAWA) said, 'Abstaining from the vain pleasures of this world puts the heart and the body at rest, whereas longing for them exhausts the heart and the body.' 2

2756.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن زَهِدَ في الدنيا ، ولم يَجزَعْ مِن ذُلِّها ، ولَم يُنافِسْ في عِزِّها ، هَداهُ اللَّهُ بغَيرِ هِدايَةٍ مِن مَخلوقٍ ، وعَلَّمَهُ بغَيرِ تَعلِيمٍ ، وأثبَتَ الحِكمَةَ في صَدرِهِ وأجراها على‏ لِسانِهِ .3

2756.Imam Ali (AS) said, 'He who renounces this worldly life, neither concerning himself with its baseness nor vying for its glory, Allah rewards him with a gift that is unobtainable through any of His creatures, grants him knowledge without the need for learning, secures wisdom in his heart and makes it flow upon his tongue.' 4

2757.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِزهَدْ في الدنيا تَنزِلْ علَيكَ الرَّحمَةُ .5

2757.Imam Ali (AS) said, 'Abstain from the vain pleasures of this world and divine mercy will descend upon you.' 6

2758.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الزهدُ في الدنيا الراحَةُ العُظمى‏ .7

2758.Imam Ali (AS) said, 'Abstaining from the vain pleasures of this world is the greatest source of comfort.' 8

2759.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن زَهِدَ في الدنيا هانَتْ علَيهِ مَصائبُها ولم يَكرَهْها .9

2759. Imam Zayn al-Abidin (AS) said, 'He who renounces the world's vain pleasures finds its afflictions trivial and is not bothered by them as a result.' 10

2760.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَرامٌ على‏ قُلوبِكُم أن تَعرِفَ حَلاوَةَ الإيمانِ حتّى‏ تَزهَدَ في الدنيا .11

2760.Imam al-Sadiq (AS) said, 'It is forbidden for your hearts that they should taste the sweetness of faith until and unless they abstain from the pleasures of this world.' 12

1.كنز العمّال : ۶۰۶۰ .

2.Kanz al-Ummal, no. ۶۰۶۰

3.بحار الأنوار : ۷۸ / ۶۳ / ۱۵۵ .

4.Bihar al-Anwar, v. ۷۸, p. ۶۳, no. ۱۵۵

5.غرر الحكم : ۲۲۷۵ .

6.Ghurar al-Hikam, no. ۲۲۷۵

7.غرر الحكم : ۱۳۱۶ .

8.Ibid. no. ۱۳۱۶

9.تحف العقول : ۲۸۱ .

10.Tuhaf al-Uqul, no. ۲۸۱

11.بحار الأنوار : ۷۳ / ۴۹ / ۲۰ .

12.Bihar al-Anwar, v. ۷۸, p. ۶۳, no. ۱۵۵

Page From 6