175
CHILDREN in the Quran and the Sunnah

312. al-Mustadrak ‘alā al-Sahihain, narrating from Muhammad ibn Bayād who said: “I was taken to the Messenger of Allah (s.a.w.) when I was ten years old and I had some torn clothing on my body and some of my private parts were seen. He (s.a.w.) said: “Cover his nakedness because seeing the child’s private parts is forbidden as it is with regard to an adult .”1

313. Imām al-Bāqir said: “‘Ali ibn al-Husain [al-Sajjād] (a.s.) would say when delivery time of a woman approached: “Send out the women who are in the room. A woman must not be the first one to look at the newborn’s private parts.”23

C) Limits concerning kissing a boy and a girl:

314. The Prophet (s.a.w.) said: “When a girl becomes six years old do not kiss her, and when a boy completes seven years of age he should not kiss women.”4

315. Imām al-Sādiq (a.s.) said: “When a free girl turns six years old, it is recommended that you do not kiss her.”5

316. Tahdhib al-Ahkām, narrating from ‘Ali ibn ‘Aqabah, from one of the Shi‘ah who said: “Abu al-Hasan [al-Kāzim] (a.s.) was with Muhammad ibn Ibrāhim who was the governor of Mecca and the husband of Fātimah, the daughter of Abu ‘Abdullah al-Sādiq (a.s.). Muhammad ibn Ibrāhim had a daughter who used to be given beautiful clothing to wear and she would come close to men and they would hug her. When she got to Abu al-Hasan [al-Kāzim], he stopped her with his hands stretched out and said: “When a girl turns six it is not permissible for a stranger [non-mahram] to kiss and embrace her.”6

1.. al-Mustadrak ‘alā al-Sahihain, vol. ۳, p. ۲۸۸, h. ۵۱۱۹. al-Isābah, vol. ۶, p. ۲۵, h.۷۸۱۵.

2.. This traditions means that the first one who looks at the private parts of the newborn should not be a woman, because usually the first thing women do is look at the private part to see whether the baby is a boy or a girl, but it is recommended that first one to look at the newborn is a man, and he must look at places other than the private parts. (al-Wāfi, vol. ۲۳, p. ۱۳۱۵).

3.. Kitāb Man lā Yahdarhu al-Faqih, vol. ۳, p. ۵۶۰, h. ۴۹۲۵. al-Kāfi, vol. ۶, p. ۱۷, h. ۱. Tahdhib al-Ahkām, vol. ۷, p. ۴۳۶, h. ۱۷۳۷. All narrating from Jābir.

4.. Makārim al-Akhlāq, vol. ۱, p. ۴۷۹, h. ۱۶۵۹. Kitāb Man lā Yahdarhu al-Faqih, vol. ۳, p. ۴۳۷, h. ۴۵۱۰, from Imām al-Sādiq (a.s.).

5.. al-Kāfi, vol. ۵, p. ۵۳۳, h. ۲. Tahdhib al-Ahkām, vol. ۷, p. ۴۸۱, h. ۱۹۲۹. Both narrating from Zurārah. Mishkāt al-Anwār, p. ۳۵۳, h. ۱۱۴۳, without ‘free’.

6.. Tahdhib al-Ahkām, vol. ۷, p. ۴۶۱, h. ۱۸۴۶. Wasā'il al-Shi‘ah, vol. ۱۴, p. ۱۷۰, h. ۶.


CHILDREN in the Quran and the Sunnah
174

312.المستدرك على الصحيحين عن محمّد بن بياض: رُفِعتُ إلى رَسولِ اللهِ‏ِ صلی الله علیه وآله في صِغَري وعَلَيَّ خِرقَةٌ وقَد كُشِفَت عَورَتي، فَقالَ: غَطُّوا حُرمَةَ عَورَتِهِ؛ فَإِنَّ حُرمَةَ عَورَةِ الصَّغيرِ كَحُرمَةِ عَورَةِ الكَبيرِ... .1

313.الإمام الباقر علیه السلام : كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ علیه السلام إذا حَضَرَ وِلادَةُ المَرأةِ قالَ: أخرِجوا مَن فِي البَيتِ مِنَ النِّساءِ؛ لا تَكونُ المَرأَةُ أوَّلَ ناظِرٍ إلى عَورَتِهِ2 .3

د ـ حَدُّ جَوازِ تَقبيلِ الجارِيَةِ وَالغُلامِ

314.رسول الله‏ صلی الله علیه وآله : إذا بَلَغَتِ الجارِيَةُ سِتَّ سِنينَ فَلا تُقَبِّلها، وَالغُلامُ لا يُقَبِّلُ المَرأَةَ إذا جاوَزَ سَبعَ سِنينَ.4

315.الإمام الصادق علیه السلام : إذا بَلَغَتِ الجارِيَةُ الحُرَّةُ سِتَّ سِنينَ فَلا يَنبَغي لَكَ أن تُقَبِّلَها.5

316.تهذيب الأحكام عن عليّ بن عقبة عن بعض أصحابنا: كانَ أبُو الحَسَنِ الماضي علیه السلام عِندَ مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ والي مَكَّةَ، وهُو زَوجُ فاطِمَةَ بِنتِ أبي عَبدِ اللهِ‏ِ، وكانَت لِمُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ بِنتٌ تُلبِسُها الثِّيابَ وتَجيءُ إلَى الرِّجالِ فَيَأخُذُها الرَّجُلُ ويَضُمُّها إلَيهِ، فَلَمّا تَناهَت إلى أبي الحَسَنِ علیه السلام أمسَكَها بِيَدَيهِ مَمدودَتَينِ، قالَ:
إذا أتَت عَلَى الجارِيَةِ سِتُّ سِنينَ لَم يَجُز أن يُقَبِّلَها رَجُلٌ لَيسَ هِيَ بِمَحرَمٍ لَهُ، ولا يَضُمَّها إلَيهِ.6

1.. المستدرك على الصحيحين: ج ۳ ص ۲۸۸ ح ۵۱۱۹، الإصابة: ج ۶ ص ۲۵ الرقم ۷۸۱۵.

2.. يعني لا يكون أوّل من ينظر إليه امرأة ويقع نظرها إلى عورة منه، فإنّهن ينظرن أوّلاً إلى عورة ؛ ليعلمن أنّه ذكر أو اُنثى، بل ينبغي أن يقع عليه أوّلاً نظر رجل و أن ينظر منه إلى غير عورة ( الوافي: ج ۲۳ ص ۱۳۱۵).

3.. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۳ ص ۵۶۰ ح ۴۹۲۵، الكافي: ج ۶ ص ۱۷ ح ۱، تهذيب الأحكام: ج ۷ ص ۴۳۶ ح ۱۷۳۷ كلاهما نحوه وكلّها عن جابر.

4.. مكارم الأخلاق: ج ۱ ص ۴۷۹ ح ۱۶۵۹، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۳ ص ۴۳۷ ح ۴۵۱۰ عن الإمام الصادق علیه السلام .

5.. الكافي: ج ۵ ص ۵۳۳ ح ۲، تهذيب الأحكام: ج ۷ ص ۴۸۱ ح ۱۹۲۹ كلاهما عن زرارة، مشكاة الأنوار: ص ۳۵۳ ح۱۱۴۳ وليس فيهما «الحُرَّة».

6.. تهذيب الأحكام: ج ۷ ص ۴۶۱ ح ۱۸۴۶، وسائل الشيعة: ج ۱۴ ص ۱۷۰ ح ۶.

  • نام منبع :
    CHILDREN in the Quran and the Sunnah
Number of Visits : 140299
Page From 295
Print  Send to