225
CHILDREN in the Quran and the Sunnah

383. al-Manāqib, narrating from Ibn Shahr Ashub from Layth bn Sa‘d who said: “The Prophet (s.a.w.) was praying one day with a group of people and Husain who was a young boy was beside him. Whenever the Prophet (s.a.w.) fell in prostration, Husain (a.s.) would come and mount on his shoulder and then shake his feet saying: “Hie! Hie!”
When the Prophet of Allah (s.a.w.) wanted to raise his head, he would take him and put him beside him, and as soon as he prostrated again, Husain would return on his back and say: “Hie! Hie!” He continued doing so until the Prophet (s.a.w.) finished his prayers.
It was at this time that a Jew said: “O Muhammad! You treat the children a way that we do not.”
The Prophet (s.a.w.) said: “Indeed if you believed in Allah and His Messenger, you would certainly be kind to the children.”
The Jew said: “I therefore believe in Allah and His Messenger.” He became a Muslim when he saw the magnanimity of someone as high ranking as the Prophet.”1

384. al-Mustadrak ‘alā al-Sahihain, narrating from Ya‘lā al-‘Amiri who said: “He [Ya‘lā] went out with the Messenger of Allah (s.a.w.) to a feast they were invited to. The Messenger of Allah (s.a.w.) was walking in front of the group and Husain was playing with some boys. When the Messenger of Allah (s.a.w.) wanted to take him, the child [Husain] would run around here and there, so the Messenger of Allah (s.a.w.) made him laugh until he took him.
He (s.a.w.) put one of his hands under his neck and the other hand under his chin, and then kissed him on his mouth.
He (s.a.w.) then said: “Husain is from me and I am from Husain. Allah loves he who loves Husain. Husain is an offspring (sibt) among the offsprings (asbāt-of the prophets).”23

1.. al-Manāqib, by Ibn Shahr Ashub, vol. ۴, p. ۷۱. Sharh al-Akhbār, vol. ۳, p. ۸۶, h.۱۰۱۳. Bihār al-Anwār, vol. ۴۳, p. ۲۹۶, h. ۵۷.

2.. The word sibt (grandson) which is seen in the above tradition in the terminology of Hadith and the Qurān points to the succession. The Prophet of Allah most probably intended to point the people to the successors after him.

3.. al-Mustadrak ‘alā al-Sahihain, vol. ۳, p. ۱۹۴, h. ۴۸۲۰. Musnad Ibn Hanbal, vol. ۶, p. ۱۷۷, h. ۱۷۵۷۲. al-Adab al-Mufrad, p. ۱۱۶, h. ۳۶۴.


CHILDREN in the Quran and the Sunnah
224

383.المناقب لابن شهر آشوب عن الليث بن سعد: أنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه وآله كانَ يُصَلّي يَوماً في فِئَةٍ وَالحُسَينُ علیه السلام صَغِيرٌ بِالقُربِ مِنهُ، وكانَ النَّبِيُّ إذا سَجَدَ جاءَ الحُسَينُ علیه السلام فَرَكِبَ ظَهرَهُ ثُمَّ حَرَّكَ رِجلَيهِ، وقالَ: حِل حِل.
وإذا أرادَ رَسولُ اللهِ‏ِ أن يَرفَعَ رَأسَهُ أخَذَهُ فَوَضَعَهُ إلى جانِبِهِ، فَإذا سَجَدَ عادَ عَلى ظَهرِهِ، وقالَ: حِل حِل، فَلَم يَزَل يَفعَلُ ذلِكَ حَتّى فَرَغَ النَّبِيُّ مِن صَلاتِهِ.
فَقالَ يَهودِيٌ: يا مُحَمَّدُ، إنَّكُم لَتَفعَلونَ بِالصِّبيانِ شَيئاً ما نَفعَلُهُ نَحنُ!
فَقالَ النَّبِيُّ صلی الله علیه وآله : أما لَو كُنتُم تُؤمِنونَ بِاللهِ‏ِ وبِرَسولِهِ لَرَحِمتُمُ الصِّبيانَ.
قالَ: فَإنِّي اُؤمِنُ بِالله‏ِ وبِرَسُولِهِ. فَأَسلَمَ لَـمّا رَأى كَرَمَهُ مِن1 عِظَمِ قَدرِهِ.2

384.المستدرك على الصحيحينَ عن يعلى العامري: أنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسولِ اللهِ‏ِ صلی الله علیه وآله إلى طَعامٍ دُعوا لَهُ، قالَ: فَاستَقبَلَ رَسولُ اللهِ‏ِ صلی الله علیه وآله أمامَ القَومِ وحُسَينٌ مَعَ الغِلمانِ يَلعَبُ، فَأرادَ رَسولُ اللهِ‏ِ صلی الله علیه وآله أن يَأخُذَهُ، فَطَفِقَ3 الصَّبِيُ يَفِرُّ هاهُنا مَرَّةً وَهاهُنا مَرَّةً، فَجَعَلَ رَسولُ الله‏ِ صلی الله علیه وآله يُضاحِكُهُ حَتّى أخَذَهُ.
قالَ: فَوَضَعَ إحدى يَدَيهِ تَحتَ قَفاهُ، وَالاُخرى تَحتَ ذَقَنِهِ، فَوَضَعَ فاهُ عَلى فيهِ يُقَبِّلُهُ.
فَقالَ: حُسَينٌ مِنِّي وأنا مِن حُسَينٍ، أحَبَّ الله‏ُ مَن أحَبَّ حُسَينا، حُسَينٌ سِبطٌ4 مِنَ الأسباطِ.5

1.. في شرح الأخبار و بحار الأنوار: «مع» بدل «من».

2.. المناقب لابن شهر آشوب: ج ۴ ص ۷۱، شرح الأخبار: ج ۳ ص ۸۶ ح ۱۰۱۳، بحار الأنوار: ج ۴۳ ص ۲۹۶ ح۵۷.

3.. طَفِقَ يفعل كذا: جَعل يفعل وأخذ ( لسان العرب: ج ۱۰ ص ۲۲۵ «طفق»).

4.. إنّ مصطلح «سبط» في لغة القرآن والحديث تمشير إلی الوصاية والخلافة، ويحتمل قويّاً أنّه صلی الله علیه وآله يريد بهذا أن يبيّن للاُمّة خلفاء من بعده. السِبط: الحفيد (جمعه: الأسباط).

5.. المستدرك على الصحيحين: ج ۳ ص ۱۹۴ ح ۴۸۲۰، مسند ابن حنبل: ج ۶ ص ۱۷۷ ح ۱۷۵۷۲، الأدب المفرد: ص ۱۱۶ ح ۳۶۴.

  • نام منبع :
    CHILDREN in the Quran and the Sunnah
Number of Visits : 130657
Page From 295
Print  Send to