357 - اللّواط
357. SODOMY
1636 - التَّحذِيرُ عَنِ اللِّواطِ
1636. CAUTION AGAINST SODOMY
(وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ العَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ) .1
"And Lot, when he said to his people, 'What! Do you commit an outrage none in the world ever committed before you?! Indeed you come to men with desire instead of women! Rather you are a profligate lot." 2
(اُنظر) الأنبياء : 74 والشعراء : 165 - 174 والنمل : 54 ، 55 والعنكبوت : 28 - 35 .
(See also: Qur'an 21:74, 26:165-174, 27:54-55, 29:28-35)
5708.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أخوَفَ ما أخافُ على اُمّتي مِن عَمَلِ قَومِ لُوطٍ .3
5708.The Prophet (SAWA) said, 'The most dreadful thing I fear for my community is the action of the people of Lot.' 4
5709.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن يَعمَلْ مِن اُمّتي عَملَ قَومِ لُوطٍ ثُمّ يَموتُ على ذلكَ فهُو مُؤَجَّلٌ إلى أن يُوضَعَ في لَحدِهِ ، فإذا وُضِعَ فيهِ لَم يَمكُثْ أكثَرَ مِن ثَلاثٍ حتّى تَقذِفَهُ الأرضُ إلى جُملَةِ قَومِ لُوطٍ المُهلَكينَ فيُحشَرَ مَعَهُم .5
5709.The Prophet (SAWA) said, 'Whoever of my community performs the acts of the people of Lot and dies in that state, his punishment is delayed until he is put in his grave, and when he is put in it he does not stay more than three days therein until the earth casts him to the perished people of Lot with whom he will be resurrected!' 6
5710.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ الإيمانَ تَطهيراً مِن الشِّركِ ... وتَرْكَ اللِّواطِ تَكثيراً للنَّسلِ .7
5710.Imam Ali (AS) said, 'Allah prescribed faith as purification from polytheism...and the abandonment of sodomy to multiply offspring.' 8
5711.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَرّمَ اللَّهُ على كُلِّ دُبُرٍ مُستَنكَحٍ الجُلوسَ على إستَبرَقِ الجَنّةِ .9
5711.Imam al-Sadiq (AS) said, 'Allah has forbidden for every rear end that has been sexually penetrated to sit on the brocade of Heaven.' 10
5712.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : عِلّةُ تَحريمِ الذُّكرانِ للذُّكرانِ والإناثِ للإناثِ ؛ لِما رُكِّبَ في الإناثِ وما طُبِعَ علَيهِ الذُّكرانُ ، ولِما في إتيانِ الذُّكرانِ الذُّكرانَ والإناثِ الإناثَ مِنِ انقِطاعِ النَّسلِ ، وفَسادِ التَّدبيرِ ، وخَرابِ الدُّنيا .11
5712.Imam al-Rida (AS) said, 'The reason for the prohibition of males to males and of females to females is because of what females have been endowed with and the nature of males. Moreover, in males being with males and females being with females, lies the continuity of offspring will cease, corruption of [natural] order, and the destruction of the world.' 12
1.الأعراف : ۸۰ ، ۸۱ .
2.Quran ۷:۸۰,۸۱
3.الترغيب والترهيب : ۳ / ۲۸۵ / ۱ .
4.al-Targhib wa al-Tarhib, v. ۳, p. ۲۵۸, no. ۱
5.بحار الأنوار : ۷۹ / ۷۲ / ۲۴ .
6.Bihar al-Anwar, v. ۷۹, p. ۷۲, no. ۲۴
7.نهج البلاغة : الحكمة ۲۵۲ .
8.Nahj al-Balagha, Saying ۲۵۲
9.بحار الأنوار : ۷۹ / ۷۲ / ۲۷ .
10.Bihar al-Anwar, v. ۷۹, p. ۷۲, no. ۲۷
11.علل الشرائع : ۵۴۷ / ۱ .
12.Ilal al-Sharai, p. ۵۴۷ no. ۱