1119
-The Scale of Wisdom

234 - الصِّغَر

234. CHILDHOOD

1119 - الصِّغَرُ

1119. CHILDHOOD

3563.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عَرامَةُ1 الصَّبيِّ في صِغَرِهِ زِيادَةٌ في عَقلِهِ في كِبَرِهِ .2

3563.The Prophet (SAWA) said, ‘The naughtiness of a boy in his childhood is a sign of an excess of his intellect as an adult.’3

3564.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لم يُجهِدْ نَفسَهُ في صِغَرِهِ لَم يَنبُلْ في كِبَرِهِ .4

3564.Imam Ali (AS) said, ‘He who does not exert himself in his childhood will not be high-minded when he grows up.’5

3565.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن سَألَ في صِغَرِهِ أجابَ في كِبَرِهِ .6

3565.Imam Ali (AS) said, ‘He who asks questions as a child is able to answer them himself as an adult.’7

3566.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يَتَعَلَّمْ في الصِّغَرِ لَم يَتَقَدَّمْ في الكِبَرِ .8

3566.Imam Ali (AS) said, ‘He who does not learn as a child does not progress as an adult.’9

3567.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجاهِلُ صَغيرٌ وإن كانَ شَيخاً، والعالِمُ كَبيرٌ وإن كانَ حَدَثاً .10

3567.Imam Ali (AS) said, ‘The ignorant man is a child even though he may be old, while the knowledgeable man is an adult even though he be young.’11

3568.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : تُستَحَبُّ عَرامَةُ الغُلامِ في صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَليماً في كِبَرِهِ‏12 .13

3568.Imam al-Kazim (AS) said, ‘Naughtiness of a boy in his childhood is good, as it will bring clemency to him as an adult.’14

(اُنظر) الوالد والولد : باب 1893 ؛ الأدب : باب 50 .

(See also: PARENT AND CHILD: section 1893 and DISCIPLINE: section 50)

1.العُرام : الشدّة والقوّة والشراسة (النهاية : ۳ / ۲۲۳) .

2.كنز العمّال : ۳۰۷۴۷ .

3.Kanz al-Ummal, no. ۳۰۷۴۷

4.غرر الحكم : ۸۲۷۲ .

5.Ghurar al-Hikam, no. ۸۲۷۲

6.غرر الحكم : ۸۲۷۳ .

7.Ibid. no. ۸۲۷۳

8.غرر الحكم : ۸۹۳۷ .

9.Ibid. no. ۸۹۳۷

10.بحار الأنوار : ۱ / ۱۸۳ / ۸۵ .

11.Bihar al-Anwar, v. ۱, p. ۱۸۳, no. ۸۵

12.إنّ اللّعب له دورٌ أساسي في نموّ الطفل وتطوّره ، ويعتبر اللعب من أهمّ الاُمور في حياته . نحن نعلم أنّ لفظة «اللعب» تساوق اللهو والبطالة والغفلة وغير ذلك بالنسبة إلى الأفراد الكِبار ، وهو يمنع التكامل والعلوّ . وأمّا بالنسبة إلى الأطفال فبالعكس من ذلك فهو يعتبر ممهّداً لنموّه وتكامله . إنّ اللعب في فترة الطفولة ليس مؤخّراً لتكامل الطفل ، بل هو على العكس من ذلك ؛ فعن طريق اللعب تتفتّح قابليّات الطفل وتنمو استعداداته . ومن هنا جاء التأكيد على السَّماح للطفل على أن يلعب وبأنّ الطفل المتحرّك اللعوب يكون عاقلاً وحليماً عند كبره . يوضّح هذا الحديث الدور الأساسي للَّعب في نموّ وتكامل شخصيّة الإنسان . فالطفل الذي لم يُشبِع غريزتَه عن طريق اللعب في فترة طفولته تراه في فترة كبره تصدر منه أحياناً أفعالاً تتّسم بالصبيانيّة ، ويعتبر هذا الأمر في عداد الانحرافات التي يصاب بها الأفراد في سنين الشباب وما بعدها . ومن أسباب هذا الانحراف هو - وكما أوضحنا - عدم إشباع غريزة الطفل في مرحلة طفوليته ، وهذا الإشباع لا يتمّ إلّا عن طريق اللعب .

13.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۴۹۳ / ۴۷۴۸ .

14.al-Faqih, v. ۳, p. ۴۹۳, no. ۴۷۴۸. Playing has a fundamental role in the growth of children. We know that the word ‘play’ means negligence and wastage of time for the elders but it is contrary in the case of the child which is a prelude to his growth and perfection. Playing in the childhood does not postpone the perfection of the child rather it is the other way round. It is through this way that the potentials and talents of the child grow and progress. Hence, it has been emphasized to allow the children to play. An active child will be a wise and patient man when he grows up. This tradition describes the role of playing in the perfection and development of man’s personality. A child whose instinct is not satisfied through playing will have some childish behavior in the maturity that is considered as misbehavior. Among the reasons for this misbehavior as said above one can mention lack of satisfaction of this instinct in the childhood. This instinct is not satisfied except through playing.


-The Scale of Wisdom
1118

1118 - صِراطُ الآخِرَةِ وَالمُرورُ عَلَيها

1118. Crossing the Path of the Hereafter (THE BRIDGE OVER HELL)

3557.موسى‏ عليه السلام - في المُناجاةِ - : إلهي، ما جَزاءُ مَن تلا حِكمَتَكَ سِرّاً وجَهراً ؟ قالَ : يا موسى‏، يَمُرُّ على الصِّراطِ كالبَرقِ .1

3557. Prophet Moses (AS) asked Allah, supplicating, ‘My God, what is the reward of one who recites Your wisdom [i.e. divine Book] loudly and quietly?’ He replied, ‘O Moses, he will cross the Bridge like lightning.’2

3558.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أثبَتُكُم قَدَماً على الصِّراطِ أشَدُّكُم حُبّاً لأِهلِ بَيتي .3

3558.The Prophet (SAWA) said, ‘Those of you who will have the firmest footing on the Bridge are those who have the strongest love for my household.’4

3559.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أسبِغِ الوُضُوءَ، تَمُرَّ على الصِّراطِ مَرَّ السَّحابِ .5

3559.The Prophet (SAWA) said, ‘Perform the ritual ablution diligently and you will cross the Bridge like the passing of clouds.’6

3560.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الصِّراطُ أدَقُّ مِن الشَّعرَةِ وأحَدُّ مِنَ السَّيفِ .7

3560.The Prophet (SAWA) said, ‘The Bridge is thinner than a hair and sharper than a sword.’8

3561.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام في قولِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : (إنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرصادِ) - : قَنطَرَةٌ على الصِّراطِ لا يَجُوزُها عبدٌ بِمَظلِمَةٍ .9

3561. Imam al-Sadiq (AS) said with regard to Allah’s verse in the Qur’an: “Indeed your Lord is in ambush”10 , ‘There is an arch on the Bridge that no servant having committed an act of injustice can traverse.’11

3562.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: الناسُ يَمُرُّونَ على الصِّراطِ طَبَقاتٍ : ... فَمِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ البَرقِ، ومِنهُم مَن يَمُرُّ مِثلَ عَدْوِ الفَرَسِ، ومِنهُم مَن يَمُرُّ حَبْواً، ومِنهُم مَن يَمُرُّ مَشْياً ، ومِنهُم مَن يَمُرُّ مُتَعَلِّقاً قد تَأخُذُ النارُ مِنهُ شَيئاً وتَترُكُ شيئاً .12

3562.Imam al-Sadiq (AS) said, ‘People will cross the Bridge in classes: some will cross it like lightning, some like a racehorse, some will crawl across it, and some will cross it barely hanging onto it, with the Fire burning a part of them and leaving a part.’13

1.بحار الأنوار : ۹۲ / ۱۹۷ / ۳ .

2.Bihar al-Anwar, v. ۹۲, p. ۱۹۷, no. ۳

3.فضائل الشيعة : ۴۸ / ۳ .

4.Fada’il al-Shia, p. ۴۸, no. ۳

5.بحار الأنوار : ۷۶ / ۴ / ۸ .

6.Bihar al-Anwar, v. ۷۶, p. ۴, no. ۸

7.بحار الأنوار : ۸ / ۶۵ / ۲ .

8.Ibid. v. ۸, p. ۶۵, no. ۲

9.ثواب الأعمال : ۳۲۱ / ۲ .

10.Qur’an ۸۹:۱۴

11.Thawab al-Amal, p. ۳۲۱, no. ۲

12.الأمالي للصدوق : ۲۴۲ / ۲۵۷ .

13.Amali al-Saduq, p. ۱۴۹, no. ۴

  • نام منبع :
    -The Scale of Wisdom
Number of Visits : 518393
Page From 1915
Print  Send to