۴۵۱۳.الإمامُ الحسنُ عليه السلامـ و قد سُئلَ عنِ الحِلْمِ ـ: كَظْمُ الغَيظِ و مِلْكُ النَّفْسِ . ۱
۴۵۱۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :لَيس الحَليمُ الّذي لا يَتّقي أحَدا في مكانِ التَّقوى . ۲
۴۵۱۵.مصباح الشريعةـ فيما نسبه إلى الإمام الصّادق عليه السلام ـ: الحِلمُ سِراجُ اللّهِ ......... و الحِلمُ يَدورُ على خَمسَةِ أوْجُهٍ : أنْ يكونَ عزيزا فَيذِلَّ ، أو يَكونَ صادقا فيُتَّهمَ ، أو يَدْعوَ إلى الحقِّ فيُسْتَخَـفَّ بهِ ، أو أنْ يُؤذى بلا جـرمٍ ، أو أنْ يُطالِبَ بالحقِّ و يُخالِفـوهُ فيهِ ، فإن آتَيْـتَ كُلاًّ مِنها حَقَّهُ فَقـد أصَبْـتَ . ۳
945
الحِلمُ وَ العِلمُ
الكتاب :
وَ اللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ» . ۴
الحديث :
۴۵۱۶.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :و الّذي نَفْسي بِيَدِهِ ، ما جُمِعَ شَيءٌ إلى شَيءٍ أفضَلَ مِن حِلمٍ إلى عِلمٍ . ۵
۴۵۱۳.امام حسن عليه السلامـ در پاسخ به پرسش از معناى بردبارى ـفرمود : فرو خوردن خشم و خويشتندارى .
۴۵۱۴.امام باقر عليه السلام :بردبار نيست آن كه از هيچ كس، در جايى كه بايد ترسيد، نترسد.
۴۵۱۵.مصباح الشريعةـ در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است ـ: بردبارى، چراغ خداست ......... بردبارى پنج صورت دارد : كسى كه عزيز باشد و خوار شود ، يا درستكار باشد و تهمت زده شود ، يا به حقّ دعوت كند و به سبب آن تحقير و توهين شود، يا بدون آن كه گناهى كرده باشد آزار بيند، يا خواهان حقّ شود، اما مردم با او مخالفت ورزند ؛ اگر حقّ هر يك از اين پنج مورد را ادا كردى، بردبار هستى .
945
بردبارى و دانش
قرآن :
«و خداوند دانا و بردبار است» .
حديث :
۴۵۱۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :سوگند به آن كه جانم در دست اوست، چيزى با چيزى جمع نشد كه بهتر از جمع علم و حلم باشد .
1.بحار الأنوار : ۷۸/۱۰۲/۲ .
2.. الكافي : ۸/۵۵/۱۶ .
3.مصباح الشريعة : ۳۱۶ .
4.. النساء : ۱۲ .
5.الخصال : ۵/۱۱ .