۴۴۱۲.عيسى عليه السلام :إنّهُ لَيس على كلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ في الزِّقاقِ، و كذلكَ القُلوبُ لَيس على كلِّ حالٍ تَعْمُرُ الحِكمَةُ فيها ، إنّ الزِّقَّ ما لَم يَنْخَرِقْ أو يَقْحَلْ أو يَتْفَلْ فسَوفَ يكونُ للعَسلِ وِعاءً ، و كذلكَ القُلوبُ ما لَم تَخْرِقْها الشَّهَواتُ و يُدَنِّسْها الطّمَعُ و يُقسِها النَّعيمُ فسوفَ تكونُ أوْعِيَةً للحِكمَةِ . ۱
۴۴۱۳.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام :الحِكمَـةُ لا تَنْجَـعُ في الطِّباعِ الفاسِدَةِ . ۲
925
مَن لا يَنتَفِعُ بِالحِكمَةِ
۴۴۱۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :غَيرُ مُنْتَفِعٍ بالحِكمَةِ عَقلٌ مَعلولٌ بالغَضَبِ و الشَّهْوَةِ . ۳
۴۴۱۵.عنه عليه السلام :غَيرُ مُنْتَفِعٍ بالعِظاتِ قَلبٌ مُتَعلِّقٌ بالشَّهَواتِ . ۴
(انظر) الهوى : باب 3980 ، 3981 .
926
آثارُ الحِكمَةِ
۴۴۱۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :كُلَّما قَوِيَتِ الحِكمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهْوَةُ . ۵
۴۴۱۲.مسيح عليه السلام :هر خيكى، مناسب عسل نيست و همچنين است دلها، هر دلى كه حكمت پرور نمى باشد . خيك، تا زمانى كه پاره نشده و نخشكيده و نپوسيده، مى تواند ظرفِ عسل باشد . همچنين است دلها، تا زمانى كه شهوتها آنها را ندريده و طمع آلوده شان نكرده و خوشى و نعمت آنها را سخت نكرده است، ظرف حكمت مى توانند بود .
۴۴۱۳.امام هادى عليه السلام :حكمت در جانهاى فاسد مؤثر نمى افتد .
925
كسى كه از حكمت بهره اى نمى برد
۴۴۱۴.امام على عليه السلام :انديشه اى كه مريضِ خشم و شهوت است، از حكمت بهره اى نبرد.
۴۴۱۵.امام على عليه السلام :دلِ در بند شهوات، از پند و اندرزها سودى بر نمى گيرد .
926
آثار حكمت
۴۴۱۶.امام على عليه السلام :هر چه حكمت نيرومندتر شود، شهوت و خواهشهاى نفسانى ناتوانتر مى شود .
1.بحار الأنوار : ۱۴ / ۳۰۷ / ۱۷ .
2.بحار الأنوار : ۷۸/۳۷۰/۴ .
3.. غرر الحكم : ۶۳۹۷ .
4.غرر الحكم : ۶۴۰۶ .
5.غرر الحكم : ۷۲۰۵ .