1616
أصلُ الزُّهدِ
۷۹۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ اليَقينُ ، و ثَمَرَتُهُ السعادَةُ . ۱
۷۹۲۴.عنه عليه السلام :أصلُ الزُّهدِ حُسنُ الرَّغبَةِ فيما عندَ اللّهِ . ۲
۷۹۲۵.عنه عليه السلام :زُهدُ المَرءِ فيما يَفنى على قَدْرِ يَقِينِهِ بما يَبقى . ۳
۷۹۲۶.عنه عليه السلام :كيفَ يَزهَدُ في الدنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ؟ ! ۴
۷۹۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في ذكْرِ مناجاتِهِ سبحانَهُ و تَعالى لموسى عليه السلام ـ: إنّ عبادِيَ الصالِحِينَ زَهِدُوا فيها بِقَدْرِ عِلمِهِم بي ، و سائرَهُم مِن خَلقِي رَغِبُوا فيها بِقَدرِ جَهلِهِم بي ، و ما مِن خَلقِي أحَدٌ عَظَّمَها فَقَرَّت عَينُهُ . ۵
(انظر) اليقين : باب 4195 .
الزهد : باب 1629 .
1616
ريشه زهد
۷۹۲۳.امام على عليه السلام :ريشه زهد، يقين است و ميوه آن، خوشبختى .
۷۹۲۴.امام على عليه السلام :ريشه زهد ، رغبت نيكو به چيزهاى نزد خداست .
۷۹۲۵.امام على عليه السلام :بى رغبتى انسان به آنچه فناپذير است (دنيا)، به اندازه يقين اوست به آنچه فنا نا پذير است (آخرت) .
۷۹۲۶.امام على عليه السلام :چگونه به دنيا پشت كند كسى كه ارزش آخرت را نمى داند؟
۷۹۲۷.امام صادق عليه السلام :از جمله نجواهاى خداوند متعال با موسى عليه السلام اين بود كه : بندگان صالح من، به اندازه معرفتشان نسبت به من، دل از دنيا بركندند و ديگر آفريدگان من به اندازه جهلشان نسبت به من، به دنيا روى آوردند ؛ هيچ يك از آفريدگان من از بزرگداشت دنيا،شادى و خرّمى نديد .
1.غرر الحكم : ۳۰۹۹ .
2.غرر الحكم : ۳۰۸۶ .
3.غرر الحكم : ۵۴۸۸ .
4.غرر الحكم : ۶۹۸۷ .
5.الأمالي للصدوق : ۷۶۵/۱۰۲۸ .