۰,۳۵۱۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : نَضَّرَ اللَّهُ امرءاً سَمِعَ مِنّا حَديثاً فأدَّاهُ كما سَمِعَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أوْعى مِن سامِعٍ.۱
۰,۳۵۱۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكُم بالدِّراياتِ لا بالرِّواياتِ .۲
۰,۳۵۱۶.عنه عليه السلام : هِمَّةُ السُّفَهاء الرِّوايَةُ ، وهِمَّةُ العُلَماءِ الدِّرايَةُ .۳
۰,۳۵۱۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اعرِفْ مَنازِلَ الشِّيعَةِ على قَدْرِ رِوايَتِهِم ومَعْرفَتِهِم ، فإنَّ المَعرِفَةَ هِي الدِّرايَةُ للرِّوايَةِ .۴
۰,۳۵۱۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَديثٌ تَدْرِيهِ خَيرٌ مِن ألفِ حَديثٍ تَرْوِيهِ .۵
۰,۳۵۱۹.عنه عليه السلام : العُلَماءُ تُحْزِنُهُمُ الدِّرايَةُ ، والجُهّالُ تُحْزِنُهُمُ الرِّوايَةُ .۶(انظر) الفقه : باب ۳۱۹۱ .
عنوان ۳۴۵ «المعرفة» .
۷۲۷ - الرَّوايَةُ وَالرِّعايَةُ
۰,۳۵۲۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اعْقِلوا الحقَّ إذا سَمِعْتُموهُ عَقلَ رِعايَةٍ ، ولا تَعْقِلوهُ عَقلَ رِوايَةٍ ، فإنَّ رُواةَ الكِتابِ كَثيرٌ ورُعاتَهُ قَليلٌ .۷
۰,۳۵۲۱.عنه عليه السلام : اعْقِلوا الخَبرَ إذا سَمِعْتموهُ عَقلَ رِعايَةٍ لا عَقلَ رِوايَةٍ ، فإنَّ رُواةَ العِلمِ كَثيرٌ ورُعاتَهُ قَليلٌ .۸
۰. الجُهّالُ يُعجِبُهُم حِفْظُهُم للرِّوايَةِ ، والعُلَماءُ يُحْزِنُهُم تَرْكُهُم للرِّعايَةِ .۹(انظر) العلم : باب ۲۸۴۸ .
۷۲۸ - كَثرَةُ مَن كَذَبَ عَلَى الرَّسولِ صلى اللَّه عليه و آله في حَياتِهِ
۰. إنَّ في أيْدي النّاسِ حَقّاً وباطِلاً ، وصِدْقاً وكِذْباً ، وناسِخاً ومَنْسوخاً ، وعامّاً وخاصّاً ، ومُحْكَماً *ومُتَشابِهاً، وحِفْظاً ووَهْماً ، ولَقد كُذِبَ على رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله على عَهدِهِ حتّى قامَ خَطيباً فقالَ : «مَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعمِّداً فلْيَتَبوّأْ مَقْعدَهُ مِن النّارِ» وإنَّما أتاكَ بالحَديثِ أربَعةُ رِجالٍ... .۱۰
۱.بحار الأنوار: ۲/۱۶۰/۱۱.
۲.كنز الفوائد: ۲/۳۱.
۳.بحار الأنوار : ۲/۱۶۰/۱۳ .
۴.معاني الأخبار: ۱/۲.
۵.معاني الأخبار : ۲/۳ .
۶.بحار الأنوار: ۲/۱۶۱/۱۴.
۷.الكافي : ۸/۳۹۱/۵۸۶ .
۸.نهج البلاغة : الحكمة ۹۸ .
۹.الكافي : ۸/۵۳/۱۶ .
۱۰.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۰ ، تحف العقول : ۱۹۳ مع تفاوت يسير في اللفظ ، انظر تمام الحديث .