(انظر) الآخرة : باب 30 حديث 149 .

1881

أسمَعُ الأسماعِ

۹۰۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ألا إنَّ أبصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخَيرِ طَرفُهُ ، ألا إنَّ أسمَعَ الأسماعِ ما وَعى التَّذكيرَ و قَبِلَهُ . ^۱

۹۰۶۷.الإمامُ الحسنُ عليه السلام :إنّ أبصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخَيرِ مَذهَبُهُ، و أسمَعُ الأسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ و انتَفَعَ بهِ . ^۲

1882

مَن حُجِبَ سَمعُهُ

الكتاب :

قُلْ إنَّما أُنذِرُكُمْ بِالوَحيِ وَ لا يَسمَعُ الصُّمُ الدُّعاءَ إذا ما يُنْذَرُونَ». ^۳

وَ إنْ تَدْعُوهُم إلَى الهُدَى لا يَسْمَعُوا وَ تَراهُمْ يَنْظُرُونَ إلَيكَ وَ هُمْ لا يُبْصِرُونَ». ^۴

وَ لَقَدْ ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرا مِنَ الجِنِّ و الاْءنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئكَ كالْأنْعامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ أُوْلئكَ هُمُ الْغافِلُونَ». ^۵

1881

شنواترين گوشها

۹۰۶۶.امام على عليه السلام :بدانيد كه بيناترين ديدگان ديده اى است كه نگاهش به خير و صلاح باشد . بدانيد كه شنواترين گوشها گوشى است كه پند و اندرز را بشنود و پذيرايش شود .

۹۰۶۷.امام حسن عليه السلام :بيناترين ديدگان ديده اى است كه نگاه خود را به خير و خوبى بدوزد و شنواترين گوشها ، گوشى است كه پند و اندرز را بشنود و از آن بهره برگيرد .

1882

گوش محجوب

قرآن :

«بگو : جز اين نيست كه من به وسيله وحى شما را بيم مى دهم ولى نا شنوايان چون بيم داده شوند ، فرياد بيم را نمى شنوند» .

«و اگر آنان را به راه راست بخوانى نمى شنوند و مى بينى كه به تو مى نگرند در حالى كه نمى بينند» .

«ما بسيارى از جنّ و انس را براى جهنم آفريديم . ايشان را دلهايى است كه با آن نمى فهمند و چشمهايى
است كه با آنها نمى بينند و گوشهايى است كه با آن نمى شنوند . اينان همانند چارپايانند حتى گمراهتر از آنهايند . اينان همان غافلانند» .