(انظر) الآخرة : باب 30 حديث 149 .
1881
أسمَعُ الأسماعِ
۹۰۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :ألا إنَّ أبصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخَيرِ طَرفُهُ ، ألا إنَّ أسمَعَ الأسماعِ ما وَعى التَّذكيرَ و قَبِلَهُ . ۱
۹۰۶۷.الإمامُ الحسنُ عليه السلام :إنّ أبصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخَيرِ مَذهَبُهُ، و أسمَعُ الأسماعِ ما وَعَى التَّذكيرَ و انتَفَعَ بهِ . ۲
1882
مَن حُجِبَ سَمعُهُ
الكتاب :
قُلْ إنَّما أُنذِرُكُمْ بِالوَحيِ وَ لا يَسمَعُ الصُّمُ الدُّعاءَ إذا ما يُنْذَرُونَ». ۳
وَ إنْ تَدْعُوهُم إلَى الهُدَى لا يَسْمَعُوا وَ تَراهُمْ يَنْظُرُونَ إلَيكَ وَ هُمْ لا يُبْصِرُونَ». ۴
وَ لَقَدْ ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثِيرا مِنَ الجِنِّ و الاْءنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئكَ كالْأنْعامِ بَلْ هُمْ أضَلُّ أُوْلئكَ هُمُ الْغافِلُونَ». ۵
1881
شنواترين گوشها
۹۰۶۶.امام على عليه السلام :بدانيد كه بيناترين ديدگان ديده اى است كه نگاهش به خير و صلاح باشد . بدانيد كه شنواترين گوشها گوشى است كه پند و اندرز را بشنود و پذيرايش شود .
۹۰۶۷.امام حسن عليه السلام :بيناترين ديدگان ديده اى است كه نگاه خود را به خير و خوبى بدوزد و شنواترين گوشها ، گوشى است كه پند و اندرز را بشنود و از آن بهره برگيرد .
1882
گوش محجوب
قرآن :
«بگو : جز اين نيست كه من به وسيله وحى شما را بيم مى دهم ولى نا شنوايان چون بيم داده شوند ، فرياد بيم را نمى شنوند» .
«و اگر آنان را به راه راست بخوانى نمى شنوند و مى بينى كه به تو مى نگرند در حالى كه نمى بينند» .
«ما بسيارى از جنّ و انس را براى جهنم آفريديم . ايشان را دلهايى است كه با آن نمى فهمند و چشمهايى
است كه با آنها نمى بينند و گوشهايى است كه با آن نمى شنوند . اينان همانند چارپايانند حتى گمراهتر از آنهايند . اينان همان غافلانند» .
1.. نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۵ .
2.بحار الأنوار : ۷۸/۱۰۹/۱۷ .
3.الأنبياء : ۴۵ .
4.. الأعراف : ۱۹۸ .
5.الأعراف : ۱۷۹.