به معناى آشفتگى و بى‏سامانى. سخن آخر اين كه بسيارى از آنچه تحت عنوان اختلاف مصاحف از آن ياد مى‏شود، به رسم الخط و يا قرائت باز مى‏گردد و نه ترتيب سوره‏ها. ^۱

شاهد ششم : مصحف امام على عليه السلام‏

طبق روايات شيعه و برخى از اهل سنّت، امير مؤمنان عليه السلام قرآن را پس از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله گرد آورده است و ترتيب او با تدوين كنونى همسان نيست، بلكه گفته مى‏شود بر حسب نزول بوده است. ² بنا بر اين، تدوين قرآن در حيات پيامبر صلى اللَّه عليه و آله به انجام نرسيده است و ترتيب كنونى حجيت ندارد. ³افزون بر اين، گزارش شيخ صدوق در باره فضايل اختصاصى امير المؤمنين عليه السلام نشان مى‏دهد كه امام على عليه السلام تنها جمع‏كننده قرآن از ميان صحابه است :
وأمّا الخامسة والخمسون ، فإنَّ رَسولَ اللَّهِ قالَ لي : «سَيَفتَتِنُ فيكَ طَوائِفُ مِن اُمَّتي فَيَقولونَ : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله لَم يُخَلِّف شَيئاً ، فَبِماذا أوصى‏ عَلِيّاً؟ أوَ لَيسَ كِتابُ رَبّي أفضَلَ الأَشياءِ بَعدَ اللَّهِ عزّ وجلّ؟! وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ لَئِن لَم تَجمَعهُ بِإِتقانٍ لَم يُجمَع أبَداً » ، فَخَصَّنِيَ اللَّهُ عزّ وجلّ بِذلِكَ مِن دونِ الصَّحابَةِ . ⁴
اما پنجاه و پنجم : پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله به من فرمود : «به زودى ، گروه‏هايى از امّتم در