45،هص 162) در اين قسمت نيز بانوى كربلا از قرآن كريم اقتباس كرده است چه آنكه در سوره توبه، آيه 82 آمده است: «فليضحكوا قليلاً و ليبكوا كثيراً جزاء بما كانوا يكسبون.»
همچنين جمله «ساءَ ما تزرونَ لِيومِ بعثِكُم.» (همان: ج 45، ص 162) يادآور آيه كريمه 32 از سوره انعام و اشاره بدان مىباشد كه خداوند مىفرمايد: «قد خسر الذين كذّبوا بلقاء اللَّه حتّى... ألاساء ما يزرون.»
و آخرين تازيانه تهديد و عذابى كه زينب كبرى(س) بر سر آن مردم نابخرد و ستمكار فرود آورده و براى هميشه آنان را به ترس و وحشت انداخته و آرامش را از آنان گرفته، عبارت «كلّا إنّ ربّك لنا و لهم لبالمرصاد.» (همان: ج 45، ص 162) است كه اين جمله مبارك نيز اقتباس از آيه 14 سوره فجر است كه خداوند مىفرمايد: «إنّ ربّك لبالمرصاد.»
نتيجه
آرى زينب كبرى تربيتيافته مكتب قرآن است و سخنان او بوى و رايحه طيّبه قران كريم و آيات الاهى را مىدهد؛ چنان كه پرورشيافته آغوش امير مؤمنان است و كلمات عالى او يادآور خطابههاى پرشور و عاليةالمضامين پدر بزرگوارش حضرت على بن ابىطالب عليه السلام و نمونه نهجالبلاغه آن حضرت است و جمله «كأنّها تُفْرغ عن لسان أميرالمؤمنين عليه السلام» بهترين نمايشگر چيرهدستى و تسلّط كامل و بىنظير زينب كبرى در خطابه است. زيرا مىرساند كه گويا زينب، زبان پدرش على عليه السلام را در دهان داشت و با زبان مقدّس آن حضرت، سخن مىگفت و گويا اين زينب نبود كه لب به سخن باز مىكرد و سخن مىگفت، بلكه امام على عليه السلام سر از خاك برآورده و مشغول نطق و خطابه گرديده است. گويا بعد از وفات امام على عليه السلام خطبه و بيانى به گيرايى خطابه مولا نشينده بودند و زمانى كه زينب آغاز به خطبه كرد، صداى دلنواز على عليه السلام، نواى روحبخش او و سخنورى بىنظير حضرتش براى مردم تجديد شد.