مسكون إلى روايته.» ۱
3-6-3) محمّدبن إسماعيل = محمّدبن اسماعيلبن بزيع
شيخ طوسى مىنويسد: «محمّدبن إسماعيلبن بزيع، ثقة صحيح، كوفيّ، مولى المنصور.» ۲ نجاشى نيز مىنويسد: «محمّدبن إسماعيلبن بزيع... ولد بزيع بيت، كان من صالحي هذه الطائفة و ثقاتهم، كثيرالعمل.» ۳
3-6-4) منصوربن يونس:
شيخ طوسى ذيل اصحاب امام كاظم عليه السلام مىنويسد: «منصوربن يونس، بزرج، له كتاب، واقفيّ.» ۴ نجاشى نيز مىنويسد: «منصوربن يونس بُزُرْج، ابويحيى و قيل أبوسعيد، كوفيّ، ثقه.» ۵
3-6-5- أبىبكر الحضرميّ = عبداللَّهبن محمد الحضرميّ ۶
آيتاللَّه خويى مىنويسد: «الحضرمى» با كنيه ابىبكر سه نفرند: عبداللَّهبن محمد، محمدبن شريح و احمدبن محمد، ولى معروف از ميان اين سه نفر، عبداللَّهبن محمد است. ۷
شيخ طوسى ذيل اصحاب امام صادق عليه السلام مىنويسد: «عبداللَّهبن محمد، أبوبكر الحضرميّ الكوفيّ، سمع من أبيالطفيل، تابعيّ.» ۸
اردبيلى ذيل «عبداللَّهبن محمد ابوبكر الحضرمى» مىنويسد: «الكوفيّ سمع من أبيالطفيل تابعيّ روى عنهما.» ۹
3-6-6) نتيجه:
علّامه مجلسى اين حديث را «حسن موثّق» ناميده است. شيخ طوسى، منصوربن يونس در سند اين روايت را واقفى ناميده؛ همچنين ابوبكر الحضرمى را جزء تابعين خوانده است. بنابراين جزء احاديث عالى السند نيز محسوب مىشود.
