۱۳۹.عنه عليه السلام :البِطنَةُ تَحجُبُ الفِطنَةَ . ۱
۱۴۰.عنه عليه السلام :لا تَجتَمِعُ الفِطنَةُ وَالبِطنَةُ . ۲
4 / 4 ـ 4
ظُلمَةُ القَلبِ
۱۴۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَشبَعوا فَيُطفَأَ نورُ المَعرِفَةِ مِن قُلوبِكُم . ۳
۱۴۲.الإمام عليّ عليه السلامـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :كَثرَةُ الطَّعامِ تُميتُ القَلبَ ، كَما تُميتُ كَثرَةُ الماءِ الزَّرعَ . ۴
۱۴۳.عنه عليه السلام :إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ . ۵
4 / 4 ـ 5
فَسادُ الأَحلامِ
۱۴۴.الإمام عليّ عليه السلام :إيّاكَ وَالبِطنَةَ ؛ فَمَن لَزِمَها كَثُرَت أسقامُهُ ، وفَسَدَت أحلامُهُ . ۶
۱۴۵.عنه عليه السلام :المُستَثقِلُ النّائِمُ تَكذِبُهُ ۷ أحلامُهُ. ۸
1.. غرر الحكم : ج ۱ ص ۱۷۲ ح ۶۵۲ و ص ۹۴ ح ۳۴۵ وفيه «تمنع» بدل «تحجب» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹ ح ۸۷۵ .
2.. غرر الحكم : ج ۶ ص ۵۷۲ ح ۱۰۵۷۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۳ ح ۹۷۳۷ .
3.. مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۱۰۲۶ ، جامع الأخبار : ص ۵۱۵ ح ۱۴۵۲ ، روضة الواعظين : ص ۵۰۰ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۷ ؛ الفردوس : ج ۴ ص ۲۴۷ ح ۶۷۳۰ عن أبي هريرة وفيه «الحكمة» بدل «المعرفة».
4.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۲۵ ح ۷۲۳ .
5.. غرر الحكم : ج ۳ ص ۱۷۶ ح ۴۱۳۹ .
6.. غرر الحكم : ج ۲ ص ۲۸۹ ح ۲۶۳۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۹۶ ح ۲۲۱۲ .
7.. يقال : كَذَبَني فلان : أي لم يَصدُقني فقالَ لي الكَذِب (لسان العرب : ج۱ ص۷۰۶ «كذب») . وفي طبعة النجف من المصدر : «تكذب» بدل «تكذبه» .
8.. غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۶۱ ح ۱۳۷۱ .
