۵۳۱.عنه عليه السلام :ثَلاثَةٌ يَهدِمنَ البَدَنَ ورُبَّما قَتَلنَ : أكلُ القَديدِ الغابِّ ۱ ، ودُخولُ الحَمّامِ عَلَى البِطنَةِ ، ونِكاحُ العَجائِزِ . ۲
۵۳۲.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ يُؤكَلنَ وهُنَّ يَهزِلنَ . . . اللَّحمُ اليابِسُ ، وَالجُبنُ ، وَالطَّلعُ ۳ . ۴
۵۳۳.عنه عليه السلام :اِثنانِ يَضُرّانِ مِن كُلِّ شَيءٍ ولا يَنفَعانِ مِن شَيءٍ . . . فَاللَّحمُ اليابِسُ ، وَالجُبنُ . ۵
۵۳۴.الإمام الهادي عليه السلام :القَديدُ لَحمُ سَوءٍ ؛ لِأَنَّهُ يَستَرخي في المَعِدَةِ ، ويُهَيِّجُ كُلَّ داءٍ ، ولا يَنفَعُ مِن شَيءٍ ، بَل يَضُرُّهُ . ۶
۵۳۵.الكافي عن محمّد بن عيسى :قَالَ أبو الحَسَنِ الثّالِثُ عليه السلام : ما أكَلتُ طَعاماً أبقى ولا أهيَجَ لِلدّاءِ مِنَ اللَّحمِ اليابِسِ ـ يَعنِي القَديدَ ـ . ۷
راجع : موسوعة الأحاديث الطبيّة : ج 1 ص 74 ح107 .
1.غَبَّ اللّحْمُ : إذا أنتن (النهاية : ج ۳ ص ۳۳۶ «غبب»).
2.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۳ ح ۱۷۹۷ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۴۸ ح ۱۱۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۷۵ ح ۱۹ .
3.الطَّلْع : ما يطلع من النخل ثمّ يصير بُسْراً وتمراً (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۱۰۹ «طلع»).
4.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۵ ح ۷ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۴ ح ۱۷۹۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۲۶ ح ۱۴۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۰۸ ح ۱.
5.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۵ ح ۷ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۵۴ ح ۱۷۹۸ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۲۶ ح ۱۴۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۶۴ ح ۳۴ .
6.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۴ عن محمّد بن عيسى ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۸۰ نقلاً عن الشهيد الأوّل نحوه.
7.الكافي : ج ۶ ص ۳۱۴ ح ۳ .