۴۶۳.سنن أبي داود عن أبي أيّوب الأنصاري :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ أو شَرِبَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَ وسَقى ، وسَوَّغَهُ ۱ ، وجَعَلَ لَهُ مَخرَجا. ۲
۴۶۴.صحيح البخاري عن أبي اُمامة:إنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا رُفِعَ مائِدَتُهُ ۳ قالَ : الحَمدُ للّهِِ كَثيرا طَيِّبا مُبارَكا فيهِ ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ولا مُستَغنىً عَنهُ ، رَبَّنا. ۴
۴۶۵.الشُّكر لابن أبي الدنيا عن أنس :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أكَلَ قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَني وسَقاني وهَداني ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلاني ، الحَمدُ للّهِِ الرَّزّاقِ ذِي القُوَّةِ المَتينِ ۵ ، اللّهُمَّ لا تَنزِع مِنّا صالِحا أعطَيتَنا ، ولا صالِحا رَزَقتَنا ، وَاجعَلنا لَكَ مِن الشّاكِرينَ. ۶
۴۶۶.سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ إذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ قالَ: الحَمدُ للّهِِ الَّذي أطعَمَنا وسَقانا ، وجَعَلَنا مُسلِمينَ. ۷
1.سَاغَ الشَّرابُ : أي دَخَلَ سهلاً (النهاية : ج ۲ ص ۴۲۲ «سوغ»).
2.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۲ ص ۲۴ ح ۵۲۲۰ ، المعجم الكبير : ج ۴ ص ۱۸۲ ح ۴۰۸۲ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۰۴ ح ۵۳۸۴ ، تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۶۲ الرقم ۵۱۸۱ وليس فيهما «أو شرب» ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۳ ح ۱۸۱۷۶ .
3.وفي سنن أبي داود : «إذا رُفِعَتِ المائدَةُ» .
4.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۰۷۸ ح ۵۱۴۲ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۴۹ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۲ ح ۳۲۸۴ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۰۷ ح ۳۴۵۶ وفيه «غير مودّع» بدل «غير مكفيّ ولا مودَّع» ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۳۰۶ ح ۲۲۳۶۴ نحوه ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۴ ح ۱۸۱۷۸ .
5.المتين : الشديد القويّ الّذي لا يعتريه وهن ولا يمسُّه لغوب ، والمعنى في وصفه بالقوّة ، والمتانة أنّه قادر بليغ الاقتدار على كلّ شيء (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۷۰«متن») .
6.الشكر : ص ۷۹ ح ۱۷۰ .
7.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۶۶ ح ۳۸۵۰ ، سنن الترمذي : ج ۵ ص ۵۰۸ ح ۳۴۵۷ وفيه «أكل أو شرب» بدل «فرغ من طعامه» ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۰۹۲ ح ۳۲۸۳ وفيه «أكل طعاما» بدل «فرغ من طعامه» ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۶۵ ح ۱۱۲۷۶ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۰۴ ح ۱۸۱۷۹.
