۱۲۱.عنه عليه السلامـ في وَصفِ المُؤمِنِ ـ :تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ ، دائِما نَشاطُهُ ، قَريبا أمَلُهُ. ۱
۱۲۲.عنه عليه السلام :طوبى ۲ لِمَن قَصَّرَ أمَلَهُ ، وَاغتَنَمَ مَهَلَهُ. ۳
5 / 2
أسبابُ قَصرِ الأَمَلِ
أ ـ مَعرِفَةُ النَّفسِ
۱۲۳.الإمام عليّ عليه السلام :مَن عَرَفَ شَرَفَ مَعناهُ ، صانَهُ عَن دَناءَةِ شَهوَتِهِ وزورِ مُناهُ. ۴
ب ـ الكَيسُ
۱۲۴.الإمام عليّ عليه السلام :أكيَسُ الأَكياسِ مَن مَقَتَ دُنياهُ ، وقَطَعَ مِنها أمَلَهُ ومُناهُ ، وصَرَفَ عَنها طَمَعَهُ ورَجاهُ. ۵
ج ـ تَرَقُّبُ الأَجَلِ
۱۲۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِن وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، كَم مِن مُستَقبِلٍ يَوما لا يَستَكمِلُهُ ، ومُنتَظِرٍ غَدا لا يَبلُغُهُ.
يا أبا ذَرٍّ ، لَو نَظَرتَ إلَى الأَجَلِ ومَسيرِهِ لَأَبغَضتَ الأَمَلَ وغُرورَهُ. ۶
1.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۱ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۸ ح ۸۹۷ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۶۱ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۶ ح ۹۲ ؛ مطالب السؤول : ج ۱ ص ۲۲۸ .
2.طُوْبى : اسم الجنّة ، وقيل : هي شجرة فيها . وأصلها فُعلى ؛ من الطِّيْب (النهاية : ج ۳ ص ۱۴۱ «طوب») .
3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۲۴۰ ح ۵۹۴۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۵۰۲ وليس فيه ذيله .
4.غرر الحكم : ج ۵ ص ۴۳۸ ح ۹۰۶۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۵ ح ۷۲۱۲ .
5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۵۶ ح ۳۲۷۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۳ ح ۲۸۰۹ .
6.الأمالي للطوسي : ص ۵۲۶ ح ۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۶۶۱ كلاهما عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۵ ح ۳ ؛ مسند الشهاب : ج ۱ ص ۳۴۶ ح ۵۹۳ ، الفردوس : ج ۳ ص ۳۰۴ ح ۴۹۱۳ كلاهما عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۹۳ ح ۷۵۷۳ .
