۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، إذَا اكتَسَبَ النّاسُ مِن أنواعِ البِرِّ لِيَتَقَرَّبوا بِها إلى رَبِّنا فَاكتَسِب أنتَ أنواعَ العَقلِ تَسبِقهُم بِالزَّلفِ وَالقُربَةِ وَالدَّرَجاتِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۱
۸۶.بحارالأنوار :قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى فِي الحَديثِ القُدسِيِّ : كُنتُ كَنزا مَخفِيّا ، فَأَحبَبتُ أن اُعرَفَ ، فَخَلَقتُ الخَلقَ لِكَي اُعرَفَ . ۲
۸۷.كشف الخفاءـ قالَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى ـ :كُنتُ كَنزا لا اُعرَفُ ، فَأَحبَبتُ أن اُعرَفَ ، فَخَلَقتُ خَلقا فَعَرَّفتُهُم بي فَعَرَفوني . ۳
راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : ج 1 ص 205 (المعرفة / القسم الثاني / الفصل الثالث : التعقّل) و ص 246 (الفصل الخامس / آثار العقل) .
4 / 4
خُلِقَ الإِنسانُ لِلِابتِلاءِ
الكتاب
«الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ» . ۴
«وَ هُوَ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ لَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ» . ۵
الحديث
۸۸.مجمع البيان عن ابن عمر عن النّبيّ صلى الله عليه و آلهـ أنَّهُ تَلا قَولَهُ تَعالى«تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ»إلى قَولِهِ«أيُّكُمْ أحْسَنُ عَمَلًا»ثُمَّ قالَ ـ :أيُّكُم أحسَنُ عَقلاً ، وأورَعُ عَن مَحارِمِ اللّهِ ، وأسرَعُ في طاعَةِ اللّهِ . ۶
1.الفردوس : ج ۵ ص ۳۲۵ ح ۸۳۲۸ عن الإمام عليّ عليه السلام .
2.بحارالأنوار : ج ۸۷ ص ۱۹۹ و ۳۴۴ .
3.كشف الخفاء : ج ۲ ص ۱۳۲ ح ۲۰۱۶ ، الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة : ص ۲۰۳ ح ۳۲۸ ، تنزيه الشريعة المرفوعة : ج ۱ ص ۱۴۸ ح ۴۴ نحوه .
4.الملك : ۲ .
5.هود : ۷ .
6.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۴۸۴ ، تيسير المطالب : ص ۳۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۳۳ ح ۶ .