۱۳۲.الإمام عليّ عليه السلام :وَيحَ ابنِ آدَمَ ! أسيرُ الجوعِ ، صَريعُ الشِّبَعِ ، غَرَضُ الآفاتِ ، خَليفَةُ الأَمواتِ . ۱
۱۳۳.عنه عليه السلام :مِسكينٌ ابنُ آدَمَ ، مَكتومُ الأَجَلِ ، مَكنونُ العِلَلِ ، مَحفوظُ العَمَلِ ، تُؤلِمُهُ البَقَّةُ ، وتَقتُلُهُ الشَّرقَةُ ، ۲ وتُنتِنُهُ العَرقَةُ . ۳
۱۳۴.عنه عليه السلام :أفَرَأَيتُم جَزَعَ أحَدِكُم مِنَ الشَّوكَةِ تُصيبُهُ ، وَالعَثرَةِ تُدميهِ ، وَالرَّمضاءِ ۴ تُحرِقُهُ ؟ فَكَيفَ إذا كانَ بَينَ طابَقَينِ مِن نارٍ ، ضَجيعَ حَجَرٍ وقَرينَ شَيطانٍ . ۵
۱۳۵.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :يَابنَ آدَمَ ، هَل تَنتَظِرُ إلّا هَرَما حائِلاً ، أو مَرَضا شاغِلاً ، أو مَوتا نازِلاً ! ۶
۱۳۶.الإمام زين العابدين عليه السلام :اللّهُمَّ وإنَّكَ مِنَ الضَّعفِ خَلَقتَنا ، وعَلَى الوَهنِ بَنَيتَنا ، ومِن ماءٍ مَهينٍ ابتَدَأتَنا ، فَلا حَولَ لَنا إلّا بِقُوَّتِكَ ، ولا قُوَّةَ لَنا إلّا بِعَونِكَ . ۷
۱۳۷.عنه عليه السلام :اللّهُمَّ إنَّ جِبِلَّةَ ۸ البَشَرِيَّةِ ، وطِباعَ الإِنسانِيَّةِ ، وما جَرَت عَلَيهِ التَّركيباتُ النَّفسِيَّةُ ، وَانعَقَدَت بِهِ عُقودُ النَّشئِيَّةِ [النَّسَبِيَّةِ] تَعجِزُ عَن حَملِ وارِداتِ الأَقضِيَةِ ، إلّا ما وَفَّقتَ لَهُ أهلَ الاِصطِفاءِ ، وأعَنتَ عَلَيهِ ذَوِي الاِجتِباءِ . ۹
1.غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۲۹ ح ۱۰۰۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۰۵ ح ۹۲۵۷ .
2.الشَّرَقُ : الشجا والغصّة ، يقال : شرق الرجل : إذا غصّ (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۲۳۹ «شرق») .
3.نهج البلاغة : الحكمة ۴۱۹ ، روضة الواعظين : ص ۴۵۲ ، غرر الحكم : ج ۶ ص ۱۴۱ ح ۹۸۴۴ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۸۴ ح ۹۰ .
4.الرَّمضاءُ : الحجارة الحامية من حرّ الشمس (المصباح المنير : ص ۲۳۸ «رمض») .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۳ ، الدروع الواقية : ص ۲۷۱ ، بحارالأنوار : ج ۸ ص ۳۰۶ ح ۶۸ .
6.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۲۳ ح ۷۰۳ .
7.الصحيفة السجّادية : ص ۴۷ الدعاء ۹ .
8.الجِبِلُّ : الخَلقُ (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۲۶۸ «جبل») .
9.مهج الدعوات : ص ۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۵ ص ۲۱۵ ح ۱ .