6 / 11
الجَدَلُ وَالخُصومَةُ
الكتاب
«وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَذَا الْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَ كَانَ الْاءِنسَانُ أَكْثَرَ شَىْ ءٍ جَدَلًا» . ۱
«أَوَ لَمْ يَرَ الْاءِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ» . ۲
«خَلَقَ الْاءِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ» . ۳
الحديث
۱۵۲.تفسير القمّيـ فى قَولِهِ تَعالى :«خَلَقَ الْاءِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ»ـ :خَلَقَهُ مِن قَطرَةٍ مِن ماءٍ مُنتِنٍ ، فَيَكونُ خَصيما مُتَكَلِّما بَليغا . ۴
1.الكهف : ۵۴ .
2.يس : ۷۷ .
3.النحل : ۴ .
4.تفسير القمّي : ج ۱ ص ۳۸۲ ، بحارالأنوار : ج ۶۰ ص ۳۷۵ ح ۸۲ .