4 / 2
لَم يُخلَقِ الإِنسانُ لِمَنفَعَةِ الخالِقِ
الكتاب
«مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَ مَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ» . ۱
الحديث
۸۰.الإمام عليّ عليه السلام :لَم تَخلُقِ الخَلقَ لِوَحشَةٍ ، ولَا استَعمَلتَهُم لِمَنفَعَةٍ . ۲
۸۱.عنه عليه السلام :لَم يَخلُق ما خَلَقَهُ لِتَشديدِ سُلطانٍ ، ولا تَخَوُّفٍ مِن عَواقِبِ زَمانٍ ، ولَا استِعانَةٍ عَلى ندٍّ ۳ مُثاوِرٍ ۴
، ولا شَريكٍ مُكاثِرٍ، ولا ضِدٍّ مُنافِرٍ، ولكِن خَلائِقُ مَربوبونَ، وعِبادٌ داخِرونَ ۵ . ۶
۸۲.الإمام زين العابدين عليه السلام :أستَوهِبُكَ يا إلهي نَفسِيَ الَّتي لَم تَخلُقها لِتَمتَنِعَ بِها مِن سوءٍ ، أو لِتَطَرَّقَ بِها إلى نَفعٍ ، ولكِن أنشَأتَها إثباتا لِقُدرَتِكَ عَلى مِثلِها ، وَاحتِجاجا بِها عَلى شَكلِها . ۷
1.الذاريات : ۵۷ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۹ ، غرر الحكم : ح ۷۵۵۴ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۴ ص ۳۱۸ ح ۴۳ .
3.النِّدُّ : المِثلُ والنَّظيرُ (لسان العرب : ج ۳ ص ۴۲۰ «ندد») .
4.ثاوَرَه مُثاورةً : واثبه (تاج العروس : ج ۶ ص ۱۵۶ «ثور») .
5.داخِرون : أي صاغرون (لسان العرب : ج ۴ ص ۲۷۸ «دخر») .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۶۵ ، أعلام الدين : ص ۶۵ ، بحارالأنوار : ج ۴ ص ۳۰۹ ح ۳۷ .
7.الصحيفة السجادية : ص ۱۵۰ الدعاء ۳۹ .