بدعت - صفحه 16

1 / 3

مَا اعتُمِدَ عَلَى الرَّأيِ وَالهَوى وخالَفَ الكِتابَ وَالسُّنَّةَ

۵.الإمام عليّ عليه السلامـ عِندَ ما سُئِلَ عَن تَفسيرِ أهلِ البِدعَةِ ـ :وأمّا أهلُ البِدعَةِ فَالمُخالِفونَ لِأَمرِ اللّهِ تَعالى ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ وَالعامِلونَ بِرَأيِهِم وأهوائِهِم وإن كَثُروا ، وقَد مَضى مِنهُمُ الفَوجُ الأَوَّلُ وبَقِيَت أفواجٌ وعَلَى اللّهِ قَصمُها ۱ وَاستيصالُها عَن جَدَدِ ۲ الأَرضِ ۳ .

1 / 4

ما لَم يُعتَمَد عَلى بُرهانِ السُّنَّةِ وضِياءِ الحُجَّةِ

۶.الإمام علي عليه السلام :إنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ : مُتَّبِعٌ شِرعَةً ، ومُبتَدِعٌ بِدعَةً لَيسَ مَعَهُ مِنَ اللّهِ سُبحانَهُ بُرهانُ سُنَّةٍ ولا ضِياءُ حُجَّةٍ . ۴

1.في بعض النسخ «قبضها» وفي البحار «فضّها» وقصمه اللّه : أذلّه وأهانه ، وقيل : قرّب موته (المصباح المنير : ص ۵۰۶ «قصمت») .

2.الجدُّ : وجهُ الأرض ويروى الجديد والجدد (تاج العروس : ج ۴ ص ۳۷۷ «جدد») .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۳۹۵ ح ۸۳ عن عبد اللّه بن الحسن ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۲۲۲ ح ۱۷۳ ؛ كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۸۴ ح ۴۴۲۱۶ نقلاً عن وكيع عن عبد اللّه بن الحسن وفيه «جدبة» بدل «جدد» .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۷۸ ح ۳۶۵۹ وفيه صدره إلى «بدعة» ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۱۲ ح ۷۶ .

صفحه از 85