۱۲۷.عنه عليه السلام :عُودوا ـ رَحِمَكُمُ اللّهُ ـ بَعدَ انقِضاءِ مَجمَعِكُم ، بِالتَّوسِعَةِ عَلى عِيالِكُم ، وَالبِرِّ بِإِخوانِكُم ، وَالشُّكرِ للّهِِ عز و جل عَلى ما مَنَحَكُم ، وأَجمِعوا ۱ يَجمَعِ اللّهُ شَملَكُم ، وتَبارّوا يَصِلِ اللّهُ اُلفَتَكُم . ۲
6 / 9
اِنتِشارُ الصّيتِ
۱۲۸.الإمام عليّ عليه السلام :مَن بَذَلَ بِرَّهُ ، انتَشَرَ ذِكرُهُ . ۳
۱۲۹.عنه عليه السلام :مَن قَرُبَ بِرُّهُ ، بَعُدَ صيتُهُ ۴ . ۵
۱۳۰.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ بِرُّهُ حُمِدَ . ۶
6 / 10
طاعَةُ الحُرِّ
۱۳۱.الإمام عليّ عليه السلام :بِالبِرِّ يُستَعبَدُ الحُرُّ . ۷
1.أجمَعَ أمرَهُ : أي جعله جميعا بعدَما كان متفرّقا (لسان العرب : ج ۸ ص ۵۸ «جمع») .
2.مصباح المتهجّد : ص ۷۵۷ ح ۸۴۳ عن الفيّاض بن محمّد بن عمر الطرطوسي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، الإقبال : ج ۲ ص ۲۵۹ ، مصباح الزائر : ص ۱۵۹ وفيه «القضاء» بدل «انقضاء» ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۱۱۷ ح ۸ .
3.غرر الحكم:ج۵ ص۳۳۶ ح۸۶۳۱ ، عيون الحكم والمواعظ :ص۴۴۰ ح۷۶۳۷وفيه«نشر»بدل«بذل».
4.صيتٌ : أي ذكر وشهرة وعرفان (النهاية : ج ۳ ص ۶۴ «صيت») .
5.غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۳۶ ح ۸۶۳۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۰ ح ۸۳۵۹ وفيه بزيادة «وذكره» .
6.غرر الحكم : ج ۵ ص ۱۸۳ ح ۷۸۸۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۴ ح ۷۱۵۹ .
7.عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۵ ح ۳۷۴۶ ، غرر الحكم : ج ۳ ص ۲۰۵ ح ۴۲۱۳ وفيه «يملك» بدل «يستعبد» ؛ المناقب للخوارزمي : ص ۳۷۵ عن الجاحظ .
