4 / 3
الشِّفاءُ
۱۲۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو قَرَأتَ : «بِسمِ اللّهِ» ؛ تَحفَظُكَ المَلائِكَةُ إلَى الجَنَّةِ ، وهُوَ شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ . ۱
۱۲۴.الإمام عليّ عليه السلام :«بِسمِ اللّهِ» شِفاءٌ مِن كُلِّ داءٍ ، وعَونٌ لِكُلِّ دَواءٍ . ۲
۱۲۵.عنه عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِكُمَيلٍ ـ :يا كُمَيلُ ، إذا أكَلتَ الطَّعامَ فَسَمِّ بِسمِ اللّهِ الَّذي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءٌ ، وهُوَ الشِّفاءُ مِن جَميعِ الأَسواءِ . ۳
۱۲۶.الإمام المهديّ عليه السلامـ في دُعاءٍ لَهُ ـ :بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، بِسمِ اللّهِ دَواءٌ ، وَالحَمدُ للّهِِ شِفاءٌ . ۴
۱۲۷.المصنّف لابن أبي شيبة عن أبيهريرة :دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأَنَا أشتَكي، فَقالَ : ألا أرقيكَ بِرُقيَةٍ ۵ عَلَّمَنيها جِبريلُ عليه السلام : بِسمِ اللّهِ أرقيكَ ، وَاللّهُ يَشفِيكَ مِن كُلِّ إربٍ ۶ يُؤذيكَ ، ومِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِ ۷ ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ . ۸
1.مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۳۸۹ ح ۴۹۹۵ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب عن عبد اللّه بن مسعود وراجع : بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۲۵۸ ح ۵۲ .
2.نزهة الناظر : ص ۶۶ ح ۱۲۸ ، إرشاد القلوب : ص ۳۶۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۶۰ ح ۴ وج ۹۲ ص ۲۵۹ ح ۵۳ ؛ تفسير القرطبي : ج ۱ ص ۱۰۷ .
3.بشارة المصطفى : ص ۲۵ عن كميل ، تحف العقول : ص ۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۶۷ ح ۱ وص ۴۱۲ ح ۳۸ .
4.بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۲۲۶ نقلاً عن البلد الأمين .
5.الرُّقْيَة : العوذة التي يُرقى بها صاحب الآفة كالحُمّى والصَّرَع وغير ذلك من الآفات (النهاية : ج ۲ ص ۲۵۴ «رقى») .
6.الإرْب : الدَّهاء والنُّكر (النهاية : ج ۱ ص ۳۶ «أربَ») .
7.العُقَد: جمع عُقدة؛ وهي ما تعقِدُه الساحرة،وأصله من العزيمة(مفردات ألفاظ القرآن:ص۵۷۷ «عقد»).
8.المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۷۸ ح ۶ وص ۷۹ ح ۱۶ عن أبي سعيد الخدري وج ۵ ص ۴۴۳ ح ۶ عن عبادة بن الصامت وح ۹ عن أبي سعيد الخدري وكلّها نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۰۵ ح ۲۸۵۳۴ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۲۴۶ ح ۲۵۹۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۱۷ ح ۱۶ .
