۴۶۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ أبغَضَكُم إلَيَّ وأَبعَدَكُم مِنّي مَجلِسا يَومَ القِيامَةِ الثَّرثارونَ ۱ ، وَالمُتَشَدِّقونَ ۲ ، وَالمُتَفَيهِقونَ ۳ . ۴
۴۶۳.عنه صلى الله عليه و آله :ألا اُنَبِّئُكُم بِشِرارِكُم ؟ هُمُ الثَّرثارونَ المُتَشَدِّقونَ . ألا اُنَبِّئُكُم بِخِيارِكُم ؟ أحاسِنُكُم أخلاقا . ۵
۴۶۴.الإمام عليّ عليه السلام :آفَةُ الكَلامِ الإِطالَةُ . ۶
۴۶۵.عنه عليه السلام :مَن أطالَ الحَديثَ في ما لا يَنبَغي فَقَد عَرَّضَ نَفسَهُ لِلمَلامَةِ . ۷
۴۶۶.عنه عليه السلام :الإِكثارُ يُزِلُّ الحَكيمَ ، ويُمِلُّ الحَليمَ ؛ فَلا تُكثِر فَتُضجِر ، وتُفَرِّط فَتُهَن . ۸
۴۶۷.عنه عليه السلام :أقبَحُ مِنَ العِيِّ ، الزِّيادَةُ عَلَى المَنطِقِ عَن مَوضِعِ الحاجَةِ . ۹
راجع : ص 276 ( مراعاة الاختصار ) .
1.الثرثارون : هم الذين يُكثِرون الكلام تكلُّفا وخروجا عن الحقّ (النهاية : ج ۱ ص ۲۰۹ «ثرثر») .
2.المتشدّقون : المتوسّعون في الكلام . . . وقيل : المتشدّق : المستهزئ بالناس (النهاية : ج ۲ ص ۴۵۳ «شدق») .
3.المتفيهقون : هم الذين يتوسّعون في الكلام ويفتحون به أفواههم . مأخوذ من الفَهْق ؛ وهو الامتلاء والاتّساع (النهاية : ج ۳ ص ۴۸۲ «فهق») .
4.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۷۰ ح ۲۰۱۸ عن جابر ، مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۲۲۰ ح ۱۷۷۴۷ ، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۳۲۶ ح ۲۰۷۹۹ وفيهما «في الآخرة مَساوِئكُم أخلاقا» بدل «مجلسا يوم القيامة» وكلاهما عن أبي ثعلبة الخشني ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۰ ح ۵۱۸۱ ؛ عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۷۲ ح ۱۳۵ نحوه .
5.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۳۰۱ ح ۸۸۳۰ ، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۳۲۶ ح ۲۰۸۰۰ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ۳ ص ۵۵۶ ح ۷۸۹۰ .
6.غرر الحكم : ج ۳ ص ۱۱۱ ح ۳۹۶۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸۱ ح ۳۶۹۶ .
7.غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۹۱ ح ۸۸۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۲ ح ۸۴۱۳ .
8.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۰۹ ح ۲۰۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۶۰ ح ۱۵۲۸ وفيه «ويذل اللئيم» بدل «ويمل الحليم» .
9.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۴۷ ح ۳۲۴۴ .
