ما أحْسَنَ تَوَاضُعَ الأغنياءِ لِلفُقَراءِ طَلَبا لِما عِندَ اللّه ، وأحسنُ مِنْهُ تِيهُ الفُقَراءِ على الأغنياءِ اتّكَالاً على اللّه ۱ .
الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ، فإذا ۲ كان لك فلا تبطر ، وإذا ۳ كان عليك فلا تضجر ، فاصبر ۴ .
الراكن إلى الدنيا مع مَن يعاين فيها جاهل ۵ .
الطمأنينة إلى كلّ أحد قبل الإختبار به ۶ عجز ۷ .
البخل جامع لمساوئ الأخلاق ۸ .
نِعَم اللّه على العبد جالبة حوائج الناس إليه ، فمن قام فيها بما يجب عرَّضها
1.انظر المصادر السابقة .
2.انظر نهج البلاغة (صبحي الصالح) : ۵۴۷ الرقم ۴۰۶ وشرح النهج للفيض ۳۹۸ ، وشرح النهج لابن ميثم : ۳۸۲ ، وفي ظلال شرح النهج : ۴۰۰ ، وشرح النهج للعلاّمة الخوئي : ۳۸۶ ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : ۴۱۴ ، وشرح النهج لمحمّد عبده : ۴۰۰ ، وشرح النهج لملاّ فتح اللّه : ۳۸۵ ، وشرح النهج لملاّ صالح : ۳۹۴ ، وقوت القلوب : ۲ / ۱۰۱ ، وتاريخ بغداد : ۱۲ / ۳۸۶ ، والمناقب للخوارزمي : ۲۶۹ ، ومروج الذهب : ۴ / ۲۶۳ ، ومجمع الأمثال : ۲ / ۴۵۴ .
3.في (أ) : فإن .
4.في (أ) : وإن.
5.في (ب ، د) : فاصطبر . انظر غرر الحكم : ۲ / ۸۰ ، وفي نهج البلاغة (صبحي الصالح) : ۵۴۶ ضمن الحكمة ۳۹۶ ، وفي شرح النهج للفيض : ۳۹۰ ، وشرح النهج لابن ميثم : ۳۷۶ ، وفي ظلال شرح النهج ، وفي شرح النهج للعلاّمة الخوئي : ۳۸۰ و ۴۰۴ ـ ۴۰۶ ، وفي شرح النهج لمحمّد عبده : ۳۹۴ ، وفي شرح النهج لملاّ فتح اللّه : ۳۷۹ ، وفي شرح النهج لملاّ صالح : ۳۸۸ ، وانظر تحف العقول : ۲۰۷ ، وروضة الكافي : ۲۱ و ۹۵ الطبعة الثانية تحقيق الغفاري بإضافة «فَبِكليهما تُمتَحَن» وفي ۲۰۷ «سَتُخْتَبَر» بدل «تمتحن» .
6.في (أ) : الاختيار .
7.انظر المصادر السابقة ، نهج البلاغة : ۴ / ۹۰ خطب الإمام عليّ عليه السلام ، روضة الواعظين : ۲۸۵ .
8.تقدّمت تخريجاته .
