1037
الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2

صاحب شريعة مبتدَأةٍ في أصغر من السنّ الّذي فيه أبو جعفر ۱ .
ولد أبو جعفر محمّد الجواد بالمدينه تاسع عشر [من] شهر رمضان ۲ المعظّم سنة خمس وتسعين ومائة ۳ للهجرة .

1.انظر الكافي : ۱ / ۲۵۸ ح ۱۳ ، إثبات الوصية للمسعودي : ۱۸۶ ، إعلام الورى : ۳۳۱ ، و : ۳۴۶ ط آخر ، دلائل الإمامة للطبري : ۲۰۴ ، الإرشاد للشيخ المفيد : ۲ / ۲۷۹ ، و : ۳۵۷ ط آخر ، كشف الغمّة للإربلي : ۲ / ۳۵۳ .

2.انظر كشف الغمّة : ۲ / ۳۴۳ و۳۴۵ و۳۶۲ ، الاتحاف بحبّ الأشراف : ۶۴ ، ملحقات إحقاق الحقّ : ۱۹ / ۵۸۸ و۵۹۴ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۴۸۶ ، البحار : ۵۰ / ۷ ح ۸ ، و۲ ح ۲ ، نور الأبصار : ۳۲۶ ، روضة الواعظين : ۲۸۹ . وهناك أقوال اُخر في يوم ولادته عليه السلام منها : انّه ولد في ليلة الجمعة النصف من شهر رمضان كما في دلائل الإمامة : ۲۰۱ . وفي مصباح المتهجّد : ۵۶۰ ، والبلد الأمين : ۱۸۰ ، والمصباح للكفعمي : ۵۳۰ أنه ولد في يوم العاشر من رجب ، ومثله في البحار : ۵۰ / ۱۴ ح ۱۴ ، و : ۹۸ / ۳۹۴ ، وإقبال الأعمال : ۶۴۷ . وفي الكافي : ۱ / ۴۹۲ ، والإرشاد للمفيد : ۲ / ۲۷۳ ، و : ۲۹۷ ط آخر ، والدروس : ۱۵۴ بلفظ «في شهر رمضان» وكذلك في كفاية الطالب للگنجي الشافعي : ۴۵۸ ، وتاريخ الأئمّة لابن أبي الثلج : ۱۳ ، والبحار : ۵۰ / ۱ ح ۱ و ۵ و ۱۶ . أمّا في إثبات الوصية : ۲۰۹ فإنه ولد ليلة الجمعة لإحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان ، ومثله في مطالب السؤول : ۸۷ وزاد «وقيل : عاشر رجب» ومثله في ملحقات إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۴۱۴ و ۴۱۵ . وفي تاج المواليد : ۵۲ فإنه ليلة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان ، ويقال للنصف منه ، وفي رواية : يوم الجمعة لعشر ليالٍ خلون من رجب . ومثله في رواية اُخرى في المناقب : ۳ / ۴۸۶ . وفي إعلام الورى : ۳۴۴ إنه ولد لسبع عشرة ليلة مضت من شهر رمضان ، وفي رواية ابن عيّاش : يوم الجمعة للنصف من رجب . وفي وفيات الأعيان : ۳ / ۳۱۵ ، ونزهة المجالس : ۲ / ۶۹ : كانت ولادته يوم الثلاثاء خامس عشر رمضان ، وقيل منتصفه .

3.انظر الإرشاد : ۲ / ۲۷۳ ، و : ۲۹۷ ط آخر ، كفاية الطالب : ۴۵۸ ، تاريخ بغداد : ۳ / ۵۵ ، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي : ۳۶۸ ، منهاج السنّة : ۱۲۷ ، ملحقات إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۴۱۴ ـ ۴۱۶ ، الكافي : ۱ / ۴۹۲ ، البحار : ۵۰ / ۱ ح ۱ و ۵ و ۱۶ ، تاريخ الأئمّة : ۱۳ ، إثبات الوصيّة : ۲۰۹ ، مطالب السؤول : ۸۷ ، تاج المواليد : ۵۲ ، روضة الواعظين : ۲۸۹ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۴۸۶ ، نور الأبصار : ۳۲۶ ، إعلام الورى : ۳۴۴ ، كشف الغمّة : ۲ / ۳۴۳ ، وفيات الأعيان : ۳ / ۳۱۵ ، نزهة المجالس : ۲ / ۶۹ .


الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
1036

وعن معمر بن خلاّد : قال سمعت الرضا عليه السلام يقول ـ وذكر شيئا ۱ ـ فقال : ما حاجتكم إلى ذلك؟! هذا أبو جعفر قد أجلسته مجلسي وصيّرته مكاني ، وقال : إنّا أهل بيت يتوارث أصاغرنا عن أكابرنا القذّة بالقذة ۲۳ .
وعن الخيراني ۴ عن أبيه قال : كنت واقفا بين يدي أبي الحسن الرضا بخراسان فقال قائل : يا سيّدي إن كان كون إلى مَن؟ فقال إلى ابني أبي جعفر ، فكأنّ القائل ۵ استصغر سنّ ۶ أبي جعفر ، فقال الرضا : إنّ اللّه بعث عيسى بن مريم رسولاً نبيا

1.الظاهر أن الشيء المذكور هو حول الإمامة والإمام من بعده عليه السلام كما يقول العلاّمة المجلسي في البحار : ۵۰ / ۲۲ .

2.يضرب مثلاً للشيئين يستويان ولايتفاوتان . انظر النهاية : ۴ / ۲۸ مادة «قذذ» .

3.انظر الكافي : ۱ / ۲۵۶ ح ۲ ، و : ۳۲۰ ط آخر ، إعلام الورى : ۳۳۱ ، و : ۳۴۶ ط آخر ، البحار : ۵۰ / ۲۱ ح ۹ ، الإرشاد للشيخ المفيد : ۲ / ۲۷۶ ، و : ۳۵۷ ط آخر ، كشف الغمّة : ۲ / ۳۵۱ ، الوافي للفيض الكاشاني : ۲ / ۳۷۴ ح ۲ ، حلية الأبرار للمحدّث البحراني : ۲ / ۴۴۹ ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : ۶ / ۱۵۸ ح ۱۰ ، ملحقات إحقاق الحقّ : ۱۲ / ۴۱۸ .

4.فتّشت عن ترجمة حياته بهذا اللقب فلم أجده وأعتقد انّه خيران الخادم القراطيسي ، ذكره الشيخ في رجاله : ۴۱۴ رقم ۱ انّه ثقة من أصحاب الهادي عليه السلام ، وكذلك عدّه البرقي في رجاله . ولخيران هذا مسائل يرويها عنه وعن أبي الحسن عليه السلام . انظر معجم رجال الحديث : ۷ / ص ۱۸۳ ، وذكره العلاّمة في الخلاصة : ۶۶ رقم ۲ ، والنجاشي : ۱۵۵ رقم ۲۰۹ ، وتنقح المقال : ۱ / ۴۰۵ رقم ۳۸۰۳ . وفي نسخة (أ) : الجيراني .

5.في (أ) : السائل .

6.في (ب ، ج) : من .

  • نام منبع :
    الفصول المهمة في معرفة الائمة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    الغريري، سامي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1379
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 37669
صفحه از 1403
پرینت  ارسال به