1.ستأتي ترجمته من لسان المؤلّف نفسه بعد صفحات قليلة ، وللمزيد انظر ترجمة في تاريخ دمشق : ۴ / ۲۱۸ و سيرة أعلام النبلاء : ۴ / ۴۸۵ ، و الإرشاد وللشيخ المفيد : ۲ / ۲۳ و غيرهما .

2.اُمّه الخزرجية ، كان جليل القدر ، كريم الطبع ، كثير البرّ والإحسان ، كان يلي صدقات رسول اللّه صلى الله عليه و آلهفلمّا ولّي سليمان بن عبدالملك عزله عنها ولمّا هلك واستخلف عمر بن عبدالعزيز أرجعها إليه ، توفي وله من العمر تسعون سنة وقيل مائة ، وخرج زيد من الدنيا ولم يدّع الإمامة ولا ادّعاها له مدّعٍ من الشيعة ولا غيرهم . انظر الإرشاد للشيخ المفيد : ۲ / ۲۰ ـ ۲۳ ، البحار : ۱۰ / ۲۳۴ ، و : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ طبقات ابن سعد : ۵ / ۳۴ ، أنساب الأشراف : ۳ / ۷۲ ، سير أعلام النبلاء : ۴ / ۴۸۷ ، المناقب لابن شر آشوب : ۳ / ۱۹۲ ، المعارف : ۲۱۲ .

3.انظر الإرشاد : ۲ / ۲۶ ولكن بلفظ : عمرو والقاسم وعبد اللّه بنو الحسن بن عليّ رحمه الله، استشهدوا بين يدي عمّهم الحسين عليه السلام بالطف ، وانظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ ، البحار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ ، المعارف : ۲۱۲ بلفظ عمر .

4.انظر المصادر السابقة .

5.انظر الإرشاد : ۲ / ۲۰ وفي ص ۲۶ قال : وعبدالرحمن رضى الله عنه بن الحسن خرج مع عمّه الحسين عليه السلام إلى الحجّ فتوفي بالأبواء وهو مُحرِم . والكافي : ۴ / ۳۶۸ ح ۳ ، والبحار : ۴۴ / ۱۷۲ ح ۸ و : ۱۶۸ ح ۴ ، والمناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ .

6.انظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ ، البحار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ .

7.انظر عمدة الطالب : ۴۷ ، المناقب : ۳ / ۱۹۲ ، البحار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ .

8.هو الملقّب بالأثرم اُمّه اُمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيداللّه التيمي ، كان له فضل ولم يكن له ذكر في ذلك كما جاء في الإرشاد : ۲ / ۲۰ و۲۶ ، وعمدة الطالب : ۴۷ ، بحار الأنوار : ۴۴ / ۱۶۳ ح ۱ ، والمناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ ، والمعارف : ۲۱۲ .

9.انظر المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ ، والبحار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ .

10.انظر تاريخ اليعقوبي : ۲ / ۳۲۰ ، مروج الذهب : ۳ / ۷۷ ، تاريخ الطبري : ۵ / ۴۶۱ ، ابن الأثير : ۲ / ۵۷۸ ، المعارف لابن قتيبة : ۲۱۲ ونصّت أكثر المصادر على أنها اُمّ عبد اللّه وليس اُمّ الحسن . انظر الإرشاد : ۲ / ۱۵۵ ، وعمدة الطالب : ۴۷ .

1.انظر الكافي : ۱ / ۵۸۴ ، بحار الأنوار : ۴۴ / ۱۶۲ ح ۳۱ و۳۲ ، كشف الغمّة : ۲ / ۱۵۲ . وقد اختلف في عدد أولاده عليه السلام فقيل أولاده عليه السلام خمسة عشر ولدا ، ذكرا واُنثى ، كما جاء في العدد القويّة (مخطوط) : ۷۳ ، وبحار الأنوار : ۴۴ / ۱۷۳ ح ۱۰ . وقيل له من الأولاد ستة عشر وزاد فيهم أبا بكر وقال : قتل عبد اللّه بن الحسن مع الحسين عليه السلام كما جاء في إعلام الورى : ۲۱۳ ، والبحار : ۴۴ / ۱۶۳ ح ۱ ، وقيل له من الأولاد ثلاثة عشر ذكرا وابنة واحدة ، كما جاء في المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ ، وبحار الأنوار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ . وقيل له اثنا عشر ، ثمانية ذكورا وأربع اناث . وقيل له خمسة عشر ، الذكور إحدى عشر ، والإناث أربع كما جاء في النفحة العنبرية . وقيل له ستة عشر ، الذكور إحدى عشر ، والاناث خمس كما جاء في زينب والزينبات للعبيدلي واتحاظ الحنفا الحنفا في أخبار الخلفا للمقريزي ، والمجدي في النسب . وقيل له تسعة عشر ، الذكور ثلاثة عشر والبنات ست كما جاء في سرّ السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري . وقيل له عشرون ، ستة عشر ذكرا ، وأربع بنات كما جاء في تذكرة الخواصّ . وقيل له اثنان وعشرون ، الذكور أربعة عشر ، والإناث ثمان كما جاء في الحدائق الوردية : ۱۰۷ .

2.استشهد مع عمّه سيدالشهداء في كارثة كربلاء ، وله من العمر إحدى عشر سنة كما جاء في تاريخ الطبري : ۶ / ۲۵۹ ، اللهوف في قتلى الطفوف : ۶۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ البحار : ۴۴ / ۱۶۸ ح ۴ .

3.هو في طليعة أولاد الحسن عليه السلام وقد حضر مع عمّه الحسين عليه السلام في كربلاء وجُرح ولم يُستشهد بل استشفع به أسماء بن خارجة الفزاري فشفّعوه به . قال عمر بن سعد : دعوا لأبي حسّان ابن اُخته . وكان في ريعان الشباب وغضارة العمر ، وكالقمر في جماله وبهائه ونضارته كما جاء في الإرشاد : ۲ / ۲۵ ومقاتل الطالبييّن : ۱۸۰ ، والأغاني : ۲۱ / ۱۱۵ ، وبحار الأنوار : ۴۴ / ۱۶۷ ح ۳ و۴ ، والحدائق الوردية : ۱۰۷ ، وتنقيح المقال : ۱ / ۲۷۲ ، وعمدة الطالب : ۷۸ وزاد فيه : توفّي وعمره خمس وثلاثون سنة مسموما قد سقاه السمّ الوليد بن عبدالملك . وانظر أيضا وتاريخ دمشق : ۶ / ۳۳۰ ، والمناقب لابن شهرآشوب : ۳ / ۱۹۲ .