317
منتخب ميزان الحكمه

۱۴۳۹.امام صادق عليه السلامـ به نقل از پدرانش عليهم السلام ـفرمود : زنى را كه در ميان قوم و قبيله خود شرافت و حرمتى داشت به جرم دزدى نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آوردند، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمان داد دست او را قطع كنند . عده اى از قريش نزد پيامبر آمدند و عرض كردند : اى پيامبر خدا! دست زن شريفى مثل او را به خاطر خطاى كوچكى قطع مى كنى؟!
فرمود : آرى ، پيشينيان شما به سبب چنين كارى به نابودى افتادند . آنها حدود (كيفرها) را درباره ضعيفانشان اعمال مى كردند و با قدرتمندان واشراف خود، كارى نداشتند ؛ از اين رو هلاك گشتند .

476 ـ در حدّ ، نه وساطت پذيرفته است و نه ضمانت و نه سوگند

۱۴۴۰.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هركس با وساطت خودمانع جارى شدن حدّى از حدود الهى شود پيوسته در خشم الهى به سر برد تا آن كه وساطتش را پس بگيرد .

۱۴۴۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در حدّ، نه وساطت پذيرفته است، نه كفالت و نه سوگند .

۱۴۴۲.امام على عليه السلام :در هيچ حدّى از حدود ، كفالت وجود ندارد .

۱۴۴۳.امام صادق عليه السلام از پدرش از پدرانش از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل كرد كه آن حضرت از شفاعت كردن در حدود نهى نمود، آنگاه امام عليه السلام فرمود:هركس براى اجرا نشدن حدى از حدود الهى پادر ميانى كند و در راه از كار انداختن حدوداو بكوشد، خداوند متعال در روز قيامت عذابش كند .

477 ـ نهى از تأخير در اجراى حدود

۱۴۴۴.امام باقر عليه السلام :سه نفر شهادت دادند كه مردى زنا كرده است . امير المؤمنين عليه السلام فرمود : نفر چهارم كجاست ؟ گفتند : الان مى آيد . امير المؤمنين عليه السلام فرمود : اين سه نفر را حدّ [قذف] بزنيد ؛ زيرا در حدود حتى يك لحظه مهلت روا نيست.

478 ـ نهى از تجاوز كردن از حدود

قرآن :

«اينها حدود خداست ، از آنها تجاوز مكنيد و هركس از حدود خدا فراتر رود، آنان همان ستمكارانند» .

حديث :

۱۴۴۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :[در روز قيامت] حاكمى را كه يك تازيانه از حدّ كاسته است مى آورند . او مى گويد : پروردگارا ! از روى دلسوزى به بندگانت اين كار را كردم . خداوند به او مى فرمايد : آيا تو به آنان از من دلسوزترى؟ ! آن گاه دستور داده مى شود او را در آتش افكنند . سپس كسى را كه يك تازيانه بيشتر زده است مى آورند . او نيز مى گويد : براى آن تازيانه اى بيشتر زدم تا از گناهانت باز ايستند! پس فرمان مى رسد كه او را نيز در آتش افكنند.

۱۴۴۶.امام باقر عليه السلام :اميرالمؤمنين عليه السلام به قنبردستور داد مردى را حدّ بزند . قنبر از روى عصبانيت سه تازيانه بيشتر زد. على عليه السلام قنبر را با سه تازيانه قصاص كرد .

479 ـ جارى كردن حد در سرزمين دشمن

۱۴۴۷.امام على عليه السلام :در سرزمين دشمن بر هيچ كسى حدّى جارى نمى كنم تا زمانى كه از آن جا خارج شود ؛ زيرا ممكن است غيرتى شود و به دشمن بپوندد .


منتخب ميزان الحكمه
316

۱۴۳۹.الإمامُ الصّادقُ عن آبائه عليهم السلام: إنّ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله اُتيَ بامْرأةٍ لَها شَرَفٌ في قَومِها قَد سَرَقَتْ ، فأمَرَ بقَطْعِها ، فاجْتَمعَ إلى رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ناسٌ مِن قُرَيشٍ وقالوا : يا رسولَ اللّهِ، تُقْطَعُ امْرأةٌ شَريفةٌ مثلُ فُلانَةَ في خَطَرٍ يَسيرٍ؟!
قالَ : نَعَم ، إنّما هَلكَ مَن كانَ قَبْلَكُم بمِثْلِ هذا ، كانوا يُقيمونَ الحُدودَ على ضُعَفائهِم ويَتْرُكونَ أقْوِياءهُم وأشْرافَهُم فهَلَكوا . ۱

476 ـ لا شَفاعَةَ وَ لا كَفالَةَ وَ لا يَمِينَ في حَدٍّ

۱۴۴۰.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :أيُّما رجُلٍ حالَتْ شَفاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللّهِ ، لَم يَزَلْ في سَخَطِ اللّهِ حتّى يَنْزِعَ . ۲

۱۴۴۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا شَفاعَةَ ولا كفالَةَ ولايَمينَ فيحَدٍّ . ۳

۱۴۴۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا كَفالَةَ في حَدٍّ مِن الحُدودِ. ۴

۱۴۴۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام عن أبيهِ عن آبائهِ عليهم السلامعن رسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أ نَّهُ نَهى عنِ الشَّفاعَةِ فيالحُدودِ، وقالَ : مَن شَفَعَ في حَدٍّ مِن حُدودِ اللّهِ لِيُبْطِلَهُ وسَعى في إبْطالِ حُدودهِ عَذّبَهُ اللّهُ تَعالى يَومَ القِيامَةِ . ۵

477 ـ النَّهيُ عَنِ النَّظِرَةِ فِي الحُدودِ

۱۴۴۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :في ثلاثةٍ شَهِدوا على رجُلٍ بالزِّنى، فقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : أينَ الرّابِعُ ؟ فقالوا : الآنَ يَجيءُ ، فقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : حُدُّوهُم ، فليسَ في الحُدودِ نَظِرَةُ ساعَةٍ . ۶

478 ـ النَّهيُ عَن تَعَدِّي الحُدودِ

الكتاب :

(تِلْـكَ حُـدُودُ اللّهِ فَـلا تَعْتَدُوهَـا وَمَـنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ) . ۷

الحديث :

۱۴۴۵.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :يُؤتى بوالٍ نَقَصَ مِن الحَدِّ سَوطافيقولُ : ربِّ رَحمَةً لعِبادِكَ ، فيقالُ لَهُ : أنتَ أرحَمُ بهِم مِنّي؟! فيُؤمَرُ بهِ إلى النّارِ ، ويُؤتى بمَن زادَ سَوطا فيقولُ : ليَنْتَهوا عَن مَعاصيكَ! فيُؤمَرُ بهِ إلى النّارِ . ۸

۱۴۴۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :إنّ أميرَ المؤمنينَ عليه السلام أمرَ قَنْبراأنْ يَضرِبَ رجُلاً حَدّا ، فغَلُظَ قَنبرٌ فَزادَهُ ثلاثةَ أسْواطِ ، فأقادَهُ عليٌّ عليه السلام مِن قَنبرٍ ثلاثةَ أسْواطٍ . ۹

479 ـ إقامَةُ الحَدِّ بِأرضِ العَدُوِّ

۱۴۴۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :لا اُقيمُ على أحَدٍ حَدّا بأرضِ العَدُوِّ حتّى يَخرُجَ مِنها ، لِئلّا تَلْحَقَهُ الحَميَّةُ فيَلْحَقَ بالعَدُوِّ . ۱۰

1.دعائم الإسلام : ۲/۴۴۲/۱۵۳۹ .

2.كنز العمّال : ۴۳۸۳۷ .

3.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۴/۷۴/۵۱۴۶ .

4.دعائم الإسلام : ۲/۶۵/۱۸۱ .

5.مستدرك الوسائل : ۱۸/۲۴/۲۱۹۰۱ .

6.الكافي : ۷/۲۱۰/۴ .

7.البقرة : ۲۲۹ .

8.عوالي اللآلي: ۲/۱۵۳/۴۲۷ .

9.الكافي : ۷/۲۶۰/۱ ، تهذيب الأحكام : ۱۰/۱۴۸/۵۸۷ نحوه.

10.علل الشرائع : ۵۴۵ / ۱ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/45349
تعداد بازدید : 418038
صفحه از 1425
پرینت  ارسال به