353
منتخب ميزان الحكمه

104 نيكى كردن

536 ـ تفسير نيكوكارى

۱۶۱۶.تفسير نورالثقلين :درباره آيه «و دينِ چه كسى بهتر است از كسى كه از روى اخلاص رو به خدا كند و نيكوكار بُوَد ؟» روايت شده است كه از پيامبر صلى الله عليه و آله درباره نيكى و احسان سؤال شد ، فرمود : احسان اين است كه خداى را چنان پرستى كه گويى او را مى بينى؛ زيرا اگر تو او را نبينى او تو را مى بيند .

537 ـ هر كه نيكى كند به خود كرده است

قرآن :

«اگر نيكى كنيد به خود كرده ايد و اگر بدى كنيد نيز به خود كرده ايد» .

حديث :

۱۶۱۷.امام على عليه السلام :تو اگر نيكى كنى خودت را گرامى داشته اى و به خودت نيكى كرده اى ؛ اگر بدى كنى خودت را خوار كرده اى و به خودت زيان رسانده اى .

ر.ك : بزرگوارى ، باب 1599 .

538 ـ فضيلتِ نيكى كردن به ديگران

قرآن :

«همانا خداوند به دادگرى و نيكوكارى و بخشش به خويشاوندان، فرمان مى دهد و از فحشاء و زشتكارى و ستم نهى مى كند . او شما را اندرز مى دهد باشد كه پند گيريد» .

حديث :

۱۶۱۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :دلها بر محبت كسى كه به آنها خوبى كند و بر نفرت از كسى كه به آنها بدى روا دارد ، سرشته شده است .

۱۶۱۹.امام على عليه السلام :بر تو باد نيكوكارى، كه آن بهترين كشت، و سود آورترين كالاست.

۱۶۲۰.امام على عليه السلام :چه نيكو توشه اى است براى معاد، نيكى كردن به بندگان .

۱۶۲۱.امام على عليه السلام :زكات پيروزى ، نيكى كردن است .

۱۶۲۲.امام على عليه السلام :آن كه احسانش زياد باشد، دوستان و برادرانش او را دوست بدارند .

۱۶۲۳.امام على عليه السلام :با نيكى كردن، دلها تصرّف مى شود .

539 ـ خوبى كردن به كسى كه بدى كرده است

۱۶۲۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :به كسى كه در حقّ تو بدى كرده است ، خوبى كن .

۱۶۲۵.امام على عليه السلام :خوبى كردن تو به دشمنان و بدخواهانت از بدى كردنت به آنها در ايشان مؤثرتر است و موجب اصلاح آنان مى شود .

ر.ك : انصاف ، باب 1728 ؛ خويشاوندى ، باب 813 .

540 ـ نتيجه نيكوكارى مشركان

۱۶۲۶.كنز العمّالـ به نقل از سلمان بن عامر ضبّى ـ: عرض كردم : اى رسول خدا ! پدرم مردى ميهمان نواز و همسايه دار بود ، به پيمان وفا مى كرد و در گرفتاريها و سختيها دستگير بود. آيا اينها براى او سودى دارد ؟ پيامبر پرسيد : آيا او مشرك، مرد ؟ عرض كردم : آرى . فرمود : اينها به حال او سودى ندارد، امّا به سبب اين كارها بازماندگان او هرگز گرفتار و خوار و نيازمند نمى شوند .


منتخب ميزان الحكمه
352

104 الإحسان

536 ـ تَفسيرُ الإحسانِ

۱۶۱۶.تفسير نور الثقلين :في قولهِ تعالى : «ومن أحسن دينا مِمّن أسْلَمَ وَجْهَهُ للّهِ وهو مُحْسِنٌ»۱ : رُويَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله سُئل عنِ الإحْسانِ ، فقالَ : أنْ تَعبُدَ اللّهَ كأنَّكَ تَراهُ ، فإنْ لَم تَكُن تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ . ۲

537 ـ مَن أحسَنَ أحسَنَ لِنَفسِهِ

الكتاب :

(إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها) . ۳

الحديث :

۱۶۱۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إنّكَ إنْ أحسَنْتَ فنفسَكَ تُكْرِمُ ، وإلَيها تُحْسِنُ ، إنّكَ إنْ أسأتَ فنَفسَكَ تَمْتَهِنُ ، وإيّاها تَغْبِنُ . ۴

(انظر) الكرم : باب 1599 .

538 ـ فَضلُ الإحسانِ

الكتاب :

(إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاءِحْسَانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) . ۵

الحديث :

۱۶۱۸.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَيها ، وبُغْضِ مَن أساءَ إلَيها . ۶

۱۶۱۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :علَيكَ بالإحْسانِ ، فإنَّهُ أفْضَلُ زِراعَةٍ ، وأرْبَحُ بِضاعَةٍ . ۷

۱۶۲۰.عنه عليه السلام :نِعْمَ زادُ المَعادِ الإحْسانُ إلى العِبادِ . ۸

۱۶۲۱.عنه عليه السلام :زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ . ۹

۱۶۲۲.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ إحْسانُهُ أحَبَّهُ إخْوانُهُ . ۱۰

۱۶۲۳.عنه عليه السلام :بالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلوبُ . ۱۱

539 ـ الإحسانُ إلى مَن أساءَ

۱۶۲۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :أحْسِنْ إلى مَن أساءَ إلَيكَ . ۱۲

۱۶۲۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إنّ إحْسانَكَ إلى مَن كادَكَ مِن الأضْدادِ والحُسّادِ ، لأغْيَظُ علَيهِم مِن مَواقِعِ إساءتِكَ مِنهُم، وهُو داعٍ إلى صَلاحِهِم . ۱۳

(انظر) الإنصاف : باب 1728 ؛ الرحم : باب 813 .

540 ـ ما يَتَرَتَّبُ عَلى إحسانِ المُشرِكينَ

۱۶۲۶.كنز العمّال عن سلمانِ بنِ عامرٍ الضَّبِّيّ :قلتُ : يا رسولَ اللّهِ، إنَّ أبي كانَ يَقْري الضَّيفَ ، ويُكْرِمُ الجارَ ، ويَفي بالذِّمَّةِ ، ويُعْطي في النّائِبَةِ ، فما يَنْفَعُهُ ذلكَ ؟ قالَ : ماتَ مُشْرِكا ؟ قلتُ : نَعَم . قالَ : أمَا إنَّها لا تَنْفَعُهُ ، ولكنَّها تَكونُ في عَقِبهِ أنَّهُم لَن يُخْزَوا أبَدا ، ولَن يُذَلّوا أبَدا ، ولَن يَفْتَقِروا أبَدا . ۱۴

1.النساء : ۱۲۵ .

2.تفسير نور الثقلين : ۱/۵۵۳/۵۷۹ .

3.الإسراء : ۷ .

4.غرر الحكم : ۳۸۰۸ ـ ۳۸۰۹ .

5.النحل : ۹۰ .

6.تحف العقول : ۳۷ .

7.غرر الحكم : ۶۱۱۲

8.غرر الحكم : ۹۹۱۲

9.غرر الحكم : ۵۴۵۰

10.غرر الحكم : ۸۴۷۳

11.غرر الحكم : ۴۳۳۹ .

12.كنز الفوائد : ۲/۳۱ .

13.غرر الحكم : ۳۶۳۷ .

14.كنز العمّال : ۱۶۴۸۹ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/45349
تعداد بازدید : 418055
صفحه از 1425
پرینت  ارسال به