531
منتخب ميزان الحكمه

161 رشوه

826 ـ هشدار در مورد رشوه

۲۵۹۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :از رشوه گرفتن دورى كنيد كه آن كفر محض است و رشوه گير بوى بهشت را استشمام نمى كند .

۲۵۹۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :خدا لعنت كند رشوه دهنده و رشوه گيرنده و واسطه بين آن دو را .

۲۵۹۷.امام على عليه السلام :پيشينيان شما از اين رو به هلاكت در افتادند كه مردمان را از حق [شان] باز داشتند و آنان [ناچار با رشوه] آن را خريدند و آنان را به ارتكاب باطل و نادرستى وا داشتند و مردم هم از آن پيروى كردند .

۲۵۹۸.امام على عليه السلام :و شما مى دانيد كه مسئول ناموس و جان و غنايم (اموال) و احكام و پيشوايى مسلمانان ، نبايد شخصى بخيل باشد . . . و نه در داورى رشوه گير كه در اين صورت حقوق را پايمال مى كند و حق را به حقدار نمى رساند .

۲۵۹۹.امام على عليه السلامـ درباره آيه«بسيار حرام خوارند»ـ: مراد كسى است كه مشكل برادر (دينى) خود را بر طرف مى سازد ، سپس هديه او را مى پذيرد .

۲۶۰۰.امام صادق عليه السلام :رشوه در قضاوت ، كفر ورزيدن به خداست .

162 شيرخوارگى كودك

827 ـ شير خوردن كودك

قرآن :

«و مادرانى كه بخواهند شيردادن به فرزندان خود را كامل سازند ، دو سال تمام شيرشان بدهند» .

ر.ك : احقاف : آيه 15 و طلاق : آيه 6 .

حديث :

۲۶۰۱.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :براى كودك ، شيرى بهتر از شير مادرش نيست .

۲۶۰۲.امام على عليه السلام :دقت كنيد كه چه كسى فرزندان شما را شير مى دهد ؛ زيرا كودك با شير رشد مى كند .

۲۶۰۳.امام باقر عليه السلام :براى شير دادن كودكت ، دايه خوبروى بجوى و از دايه هاى زشت دورى كن ؛ زيرا شير [ويژگيهاى مادر را به فرزند ]سرايت مى دهد .

828 ـ دايه هاى ناشايسته

۲۶۰۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :زنان كم خرد و زنان مبتلا به ضعف و آبريزش چشم را به دايگى مگيريد ؛ زيرا شير اثر مى گذارد .

۲۶۰۵.امام على عليه السلام :كودكان خود را از شير زنان بدكاره و ديوانه ، دور نگه داريد ؛ زيرا شير اثر مى گذارد .

۲۶۰۶.امام صادق عليه السلام :شير دايه يهودى و مسيحى بهتر از شير دايه ناصبى (دشمن اهل بيت عليهم السلام ) است .


منتخب ميزان الحكمه
530

161 الرشوة

826 ـ التَّحذِيرُ مِنَ الرَّشوَةِ

۲۵۹۵.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :إيّاكُم والرّشوَةَ فإنّها مَحضُ الكُفرِ ، ولا يَشُمُّ صاحِبُ الرّشوةِ رِيحَ الجَنَّةِ . ۱

۲۵۹۶.عنه صلى الله عليه و آله :لَعَنَ اللّهُ الراشيَ والمُرتَشِيَ والرائشَ الذي يَمشِي بَينَهُما . ۲

۲۵۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إنّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أنَّهُم مَنَعُوا الناسَ الحَقَّ فاشتَرَوهُ ، وأخَذُوهُم بالباطِلِ فاقتَدَوهُ . ۳

۲۵۹۸.عنه عليه السلام :وقد عَلِمتُم أ نَّهُ لا يَنبَغِي أن يكونَالوالِي على الفُرُوجِ والدِّماءِ والمَغانِمِ والأحكامِ وإمامَةِ المسلمينَ البَخِيلُ ... ولا المُرتَشِي في الحُكمِ فَيَذهَبَ بالحُقوقِ،ويَقِفَ بِها دُونَ المَقاطِعِ. ۴

۲۵۹۹.عنه عليه السلامـ في قولِهِ تعالى :«أَكّالُونَ للسُّحْتِ»ـ:هُو الرَّجُلُ يَقضِي لأخِيهِ الحاجَةَ ثُمّ يَقبَلُ هَدِيَّتَهُ. ۵

۲۶۰۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :الرُّشى في الحُكمِ هُو الكُفرُ باللّهِ . ۶

162 الرضاع

827 ـ رِضاعُ المُولُودِ

الكتاب :

(وَالوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَينِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ) . ۷

انظر : الأحقاف : 15 والطلاق : 6 .

الحديث :

۲۶۰۱.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :ليسَ للصَّبيِّ لَبَنٌ خَيرٌ مِن لَبَنِ اُمِّهِ . ۸

۲۶۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :اُنظُرُوا مَن تُرضِعُ أولادَكُم؛ فإنّ الوَلَدَ يَشِبُّ علَيهِ . ۹

۲۶۰۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام :اِستَرضِعْ لِولدِكَ بِلَبَنِ الحِسانِ ، وإيّاكَ والقِباحَ ؛ فإنّ اللَّبَنَ قد يُعدِي . ۱۰

828 ـ مَن لا يَنبَغِي استِرضاعُهُ

۲۶۰۴.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :لا تَستَرضِعُوا الحَمقاءَ ، ولا العَمشاءَ؛ فإنّ اللَّبَنَ يُعدِي . ۱۱

۲۶۰۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :تَوَقَّوا على أولادِكُم لَبَنَ البَغِيِّمِن النِّساءِ ، والمَجنونَةِ ؛ فإنّ اللَّبَنَ يُعدِي . ۱۲

۲۶۰۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :رِضاعُ اليَهوديّةِ والنَّصرانيّهِ خَيرٌ مِن رِضاعِ الناصِبيّةِ . ۱۳

1.بحار الأنوار : ۱۰۴/۲۷۴/۱۲ .

2.كنز العمّال : ۱۵۰۸۰ .

3.نهج البلاغة : الكتاب ۷۹

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۱ .

5.بحار الأنوار : ۱۰۴ / ۲۷۳ / ۵ .

6.الكافي : ۷/۴۰۹/۲ .

7.البقرة : ۲۳۳ .

8.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۳۴/۶۹ .

9.الكافي : ۶/۴۴/۱۰

10.الكافي : ۶/۴۴/۱۲ .

11.بحار الأنوار : ۱۰۳/۳۲۳/ ۱۳

12.بحار الأنوار : ۱۰۳/۳۲۳/۹ .

13.وسائل الشيعة : ۱۵/۱۸۷/۱ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/45349
تعداد بازدید : 417979
صفحه از 1425
پرینت  ارسال به