551
منتخب ميزان الحكمه

۲۷۰۲.امام صادق عليه السلام :دزدان سه گروهند : كسى كه زكات ندهد، و كسى كه مهريه زنان را [بر خود ]حلال شمارد، و نيز كسى كه وام ستاند و قصد پرداختن آن را نداشته باشد .

۲۷۰۳.امام صادق عليه السلام :هركه قيراطى از زكات را نپردازد ، گو بميرد، خواه يهودى و يا نصرانى .

854 ـ مستحقّان زكات

قرآن :

«جز اين نيست كه صدقات (زكات) براى فقيران و مسكينان و تحصيلداران آن است و نيز براى به دست آوردن دل [مخالفان] و آزاد كردن بندگان و قرضداران و انفاق در راه خدا و در راه ماندگان و آن فريضه اى است از جانب خدا . و خدا دانا و حكيم است» .

حديث :

۲۷۰۴.امام صادق عليه السلامـ درباره آيه«جز اين نيست كه صدقات براى فقيران است و...»ـفرمود : فقير كسى است كه دست گدايى به سوى مردم دراز نمى كند و مسكين وضعش از فقير بدتر است و بائس از همه آنان بينواتر است.

ر.ك : صدقه ، باب 1116 .

855 ـ هر چيز زكاتى دارد

۲۷۰۵.امام على عليه السلام :زكات قدرت ، انصاف داشتن است .

۲۷۰۶.امام على عليه السلام :زكات زيبايى ، پاكدامنى است .

۲۷۰۷.امام على عليه السلام :زكات توانگرى، نيكى كردن به همسايگان و پيوند با خويشان است .

۲۷۰۸.امام على عليه السلام :زكات تندرستى ، كوشيدن در طاعت خداست .

۲۷۰۹.امام على عليه السلام :زكات شجاعت ، جهاد در راه خداست .

۲۷۱۰.امام على عليه السلام :بر تو باد روزه گرفتن ، كه آن زكات بدن است .

۲۷۱۱.امام صادق عليه السلام :هر چيزى زكاتى دارد و زكات دانش اين است كه آن را به اهلش بياموزد .

۲۷۱۲.امام صادق عليه السلام :نيكى كردن ، زكات نعمتهاست و وساطت كردن ، زكات جاه و مقام و بيماريها ، زكات بدنها و گذشت ، زكات پيروزى و هر چيزى كه زكاتش را بدهى ، از خطر نابودى در امان است .

856 ـ زكات فطره

۲۷۱۳.امام على عليه السلام :هر كه زكات فطره را بدهد ، خداوند به سبب آن ، نقص حاصل از زكات مالش را جبران كند .

۲۷۱۴.امام صادق عليه السلام :تماميت روزه ، به دادن زكات (فطريه) است ، همچنان كه تماميت نماز به صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى باشد ؛ زيرا اگر كسى روزه بگيرد و زكات فطره را عمدا ندهد از روزه بى بهره است .


منتخب ميزان الحكمه
550

۲۷۰۲.عنه عليه السلام :السُّرّاقُ ثلاثةٌ : مانعُ الزَّكاةِ ، ومُستَحِلُّ مُهُورِ النِّساءِ ، وكذلكَ مَنِ استَدانَ ولَم يَنوِ قَضاءَهُ . ۱

۲۷۰۳.عنه عليه السلام :مَن مَنَعَ قِيراطا مِنَ الزَّكاةِ فَلْيَمُتْ إن شاءَ يَهُوديّا وإن شاءَ نَصرانيّا . ۲

854 ـ المُستَحِقُّونَ لِلزَّكاةِ

الكتاب :

(إنَّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ والْمَساكِينِ والْعامِلِينَ عَلَيْها والْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ والْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللّهِ واللّهُ عَليمٌ حَكيمٌ) . ۳

الحديث :

۲۷۰۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلامـ في قولِهِ تعالى :«إنّما الصَّدَقاتُ للفُقَراءِ ...»ـ: الفَقيرُ الذي لا يَسأ لُ الناسَ ، والمِسكينُ أجهَدُ مِنهُ ، والبائسُ أجهَدُهُم . ۴

(انظر) الصدقة : باب 1116 .

855 ـ لِكُلِّ شَيءٍ زَكاةٌ

۲۷۰۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :زكاةُ القُدرَةِ ، الإنصافُ . ۵

۲۷۰۶.عنه عليه السلام :زكاةُ الجَمالِ ، العَفافُ . ۶

۲۷۰۷.عنه عليه السلام :زكاةُ اليَسارِ ، بِرُّ الجِيرانِ وصِلَهُ الأرحامِ . ۷

۲۷۰۸.عنه عليه السلام :زكاةُ الصِّحَّةِ ، السَّعيُ في طاعَةِ اللّهِ . ۸

۲۷۰۹.عنه عليه السلام :زكاةُ الشَّجاعةِ ، الجِهادُ في سبيلِ اللّهِ . ۹

۲۷۱۰.عنه عليه السلام :علَيكَ بالصَّومِ ؛ فَإنّهُ زكاةُ البَدَنِ . ۱۰

۲۷۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنَّ لِكُلِّ شَيءٍ زكاةً ، وزكاهُ العِلمِ أن يُعَلِّمَهُ أهلَهُ . ۱۱

۲۷۱۲.عنه عليه السلام :المَعروفُ زكاةُ النِّعَمِ ، والشَّفاعةُ زكاةُ الجاهِ ، والعِلَلُ زكاةُ الأبدانِ ، والعَفوُ زَكاةُ الظَّفَرِ ، وما أدّيتَ زكاتَهُ فهُو مَأمونُ السَّلْبِ . ۱۲

856 ـ زَكاةُ الفِطرَةِ

۲۷۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مَن أدّى زكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّهُ لَهُ بها ما نَقَصَ مِن زكاةِ مالِهِ . ۱۳

۲۷۱۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَالزَّكاةِ ـ يعني الفِطرَةَ ـ كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِيّ صلى الله عليه و آله مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأ نّه مَن صامَ ولَم يُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدا . ۱۴

1.بحار الأنوار : ۹۶/۱۲/۱۵ .

2.ثواب الأعمال : ۲۸۱/۷ .

3.التوبة : ۶۰ .

4.الكافي : ۳/۵۰۱/۱۶ .

5.غرر الحكم : ۵۴۴۸

6.غرر الحكم : ۵۴۴۹

7.غرر الحكم : ۵۴۵۳

8.غرر الحكم : ۵۴۵۴

9.غرر الحكم : ۵۴۵۵ .

10.بحار الأنوار: ۷۸/۹۹/۱

11.بحار الأنوار: ۷۸/۲۴۷/۷۷

12.بحار الأنوار: ۷۸/۲۶۸/۱۸۲ .

13.وسائل الشيعة : ۶/۲۲۰/۴ .

14.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲/۱۸۳/۲۰۸۵ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمه
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1380
    نوبت چاپ :
    اوّل
    پیوند معرفی کتاب :
    http://www.hadith.net/post/45349
تعداد بازدید : 411072
صفحه از 1425
پرینت  ارسال به