187. «أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَ عَفا عَنْكُمْ فَالاْنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلا تَقْرَبُوها...»

روض الجنان: رسول عليه‏السلام گفت: هيچ زنى نباشد كه در خانه شوهر چيزى برگيرد و بنهد، و غرض او صلاح شوهر باشد، والا خداى تعالى او را حسنه‏اى بنويسد و سَيّئه‏اى بسترد و درجه‏اى به رفيع كند. ^۱
237. علامه شعرانى: بسترد از ستردن يعنى پاك كردن و محو ساختن. ^۲
روض الجنان: سهل بن سَعد گفت: در آيت «مِنَ الْفَجْرِ» نبود، به اوّل صحابه رسول
بيشتر به شب دو رَسَن پيش خود بنهادندى و اعتبار مى‏كردندى، خداى تَعالى براى بيان بفرستاد: «مِنَ الفَجْرِ» . ^۳
238. علامه شعرانى: به نظر بعيد مى‏رسد كه خداوند اول بهترين عبارت را ادا نفرمايد تا چون بيند مردم به اشتباه مى‏افتند آن را اصلاح كند. و اعتبار به بسيارى از روايات شأن نزول نيست به دليل آنكه در آن اختلاف دارند و درست آن است كه بگوييم خداوند از اول عبارتِ تام فرمود. ^۴
روض الجنان: عبدالله بن أَوْفى گفت: با رسول عليه‏السلام بودم در بعضى سفرها، و رسول عليه‏السلام روزه داشت. چون آفتاب فرو شد، مرا گفت: اِجْدَحْ لي؛ براى من پاره‏اى پستْ تر كن... . ^۵
239. علامه شعرانى: پست به كسر پاء فارسى آن است كه به عهد ما قاووت گويند؛ آردى است كه آب يا شكر يا روغن و عسل بر آن ريزند و خورند و قوّت آن بيش از آرد پخته است. ^۶
روض الجنان: و «حدَّ» در لغت بر معانى آمد، حَدَّ منع بود، يُقالُ: حَدَّهُ عَنْ كَذا اِذا مَنَعَهُ، و «حدّ»، حَدِّ سراى بود... . ^۷
240. علامه شعرانى: تعريف اعم به اخص است؛ يعنى حد سرا و خانه و باغ و بوستان و نظاير آن چنان‏كه در حد زانى صريحا فرمود و جز او، و تعميم داد. ^۸
روض الجنان:... و حديد آهن بود، و حَدّاد آهنگر بود و زندانبان، و منه المثل: تقيس الملائكة بالحدّادين. ^۹241. علامه شعرانى: در مجمع بحارالانوار و نهايه ابن اثير اين سخن را نسبت به حديث داد كه چون ابوجهل نوزده تن زبانيه جهنم را اندك شمرد پيغمبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله اين كلام فرمود، ^۱۰ يعنى قياس مى‏كنى فرشتگان را به زندان بانان. ^۱۱
روض الجنان: مَعازِف. ^۱۲
242. علامه شعرانى: يعنى آلات لهو. ^۱۳