299
تفسير نورٌ علي نور ج1

84 . «قُلْ آمَنّا بِاللّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا...»

روض الجنان: قَوْلُهُ «قُلْ آمَنّا بِاللّهِ» مثل اين آيت بِعَيْنِها در سورة البقرة رفت*... .
در وجه حسن تكرار در آيات قرآن چند وجه گفته‏اند: يكى آنكه مذهب محققان است كه مكلفان را در الفاظ قرآن لطف است چنان‏كه در معانى لطف است، چنان‏كه اگر قديم (جلّ جلاله) به جاى: «الم * ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ»۱ گفتى: «الر هذا القرآن لا شكّ فيه بيان للمؤمنين، در او آن لطف نبودى كه در اين الفاظ هست، براى آنكه ممكن نيست دعوى كردن» كه اين نظمى است و به فصاحت به حدّى است كه معجز است، و عرب از مثل اين مقدار عاجزند خصوصاً به‏نزديك اصحاب صَرفه**. ۲
667. علامه شعرانى: * در دو كلمه فرق دارد: يكى آنكه كلمه اول در سوره بقره«قولوا» و اينجا«قل» و دوم آنكه پس از كلمه «عيسى» در آنجا«أوتى النبيون» و اينجا«و النبيون» مذكور است. ۳
668. ** اصحاب صِرفه گروهى از علمايند مانند سيد مرتضى و خواجه نصير الدين طوسى كه گويند اعجاز قرآن به آن است كه خداوند تعالى مردم را بازداشت از آوردن
مانند قرآن، اگر چه بر چند جمله اندك قادر بودند. ۴

1.بقره (۲): ۱ ـ ۲.

2.روض الجنان، ج ۴، ص ۴۱۶.

3.روح الجنان، ج ۳، ص ۹۹.


تفسير نورٌ علي نور ج1
298

81 . «...ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ...»

روض الجنان:... و كسائى گفت: «لَتُؤمِنُنَّ بِهِ» متّصل است به كلام اوّل و جواب شرط في قوله: «فَمَنْ تَوَلِّي بَعْدَ ذلِكَ» ، و معنى آن بود كه: ياد كن اى محمّد چون خداى تعالى عهد پيغامبران بستد كه آنچه من دادم، بر آنكه «ما» موصوله باشد يا هر چه دادم شما را بر آنكه «ما» شرط را باشد از كتاب و حكمت. پس رسولى مصدّق به شما آيد كه از صفت او آن باشد كه به او ايمان آرى و نصرت كنى او را... . ۱
666. علامه شعرانى: در تورات امروزى كه در دست يهود است در سِفر تثنيه فصل
هيجدهم مذكور است كه خداوند به موسى عليه‏السلام گفت: خداى پروردگار تو از ميان تو از برادران تو پيغمبرى برمى‏گزيند مانند من سخن او را بشنويد چنان‏كه طلب كردى از خداى پروردگار خود در حوريب در روز اجتماع. تا آنكه گويد: برمى‏انگيزم از ميان برادران ايشان پيغمبرى مثل تو و كلام خود را در دهان او مى‏گذارم و با آنها سخن مى‏گويد به هر چه او را دستور دهم و باشد انسانى كه به كلام من‏ـ كه او مى‏گويد به نام من ـ گوش ندهد و من از او مؤاخذه خواهم كرد. ۲

1.روض الجنان، ج ۴، ص ۴۰۸.

2.روح الجنان، ج ۳، ص ۹۴.

  • نام منبع :
    تفسير نورٌ علي نور ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    صادقي، محسن؛ مروي، عباسعلي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1384
    نوبت چاپ :
    اوّل
تعداد بازدید : 86463
صفحه از 724
پرینت  ارسال به